张廷模中药学讲稿 47 枳实 木香 沉香 乌药 香附 佛手( 六 )


另外它比较特殊的一点 , 就是温肾散寒 , 那么是治疗肾与膀胱虚寒 , 而这个膀胱的气化功能失调引起的尿频、遗尿 , 夜尿频多 , 那么这类呢往往是作为益智仁这样的一些药物的一个辅助的药物 , 今后大家学方剂里面的缩泉丸里面用了乌药 , 就是用它的这个温肾散寒的(功效) , 因为肾和膀胱受寒以后 , 影响了膀胱气化功能 。
但是如果有虚 , 但它不是补虚药 , 所以用今后这个益智仁 , 它本身就有温肾阳的作用 , 所以它是主要的 , 它也能够散寒 。 所以这个乌药呢只能起一个辅助的效果 。 这是关于乌药 , 乌药也是一个要求熟悉的 , 比较一般的药 。
荔枝核下面荔枝核 , 要求了解 。 那么这个药呢 , 主要就是行气止痛 , 消胀的作用不明显 , 它主要的(作用)部位在肝 , 胃是次要的 , 所以它主要是用于疝气疼痛 , 那么对于胃痛的气滞也能用 。 是不是就是对疝气效果就更好呢 , 古人认为好 , 认为它这个形状就像睾丸 , 好像它对睾丸的肿胀疼痛就应该效果好 , 但是现在发现对于胃和疝气 , 可能胃的效果还要明显一些 , 因为胃痛还要好治一些 。 因为前人重点把它治疗疝气、睾丸的肿胀疼痛 , 因为取其形 , 可能与这个原因有关 。
总的说来 , 这个药物的作用 , 是很一般的 , 所以我们把它作为了解的药物 。 现在有的人把它里面的有效的成分 , 这个皂甙类的提出来 , 治疗糖尿病 , 认为降血糖 , 最后的疗效当然还有待于认定 , 但是已经有这样的产品 , 这个是作为供大家参考 , 也是教材以外的一些问题了 。
香附下面香附 , 这个是一个要求掌握的 , 这一章比较重要的药 , 这个香附它来源于莎草科的植物 , 这个莎草 , 一个草字头 , 一个沙 , 沙土的沙 , 这个字在这地方读莎(suo) , 在其它地方可以读莎(sha) , 不能读莎(sha)草 , 莎(suo)草 , 这是特殊的一个用语 。
那么在古代文献里面 , 如果翻香附 , 不容易查找 , 它往往是个别名 , 比如说像《本草纲目》都把它附在后面的 , 作为别名 , 它的正名就叫莎草根 。 它是用的草本植物莎草的根茎 , 这个在地下 , 它须根上面长的膨大的部分 , 这个称为香附 。
香附呢 , 我们书上说它疏肝理气 , 严格讲呢它是一个以疏肝为主的一个行气药 , 它的归经 , 就说行气它的作用部位 , 是非常广泛的 , 那么除了肝郁气滞 , 它可以表现为疏肝 , 治疗肝郁气滞有关的 , 比如说这个胁肋胀痛 , 痛经或者行经腹痛 , 甚至于睾丸的肿胀疼痛 , 少腹部的(疼痛) 。 这个古代呢它还能够治疗胸中的气滞疼痛 , 甚至于肢体如果气机凝滞的疼痛 , 那么都可以使用 , 实际上它是一个作用非常广泛的药 。
所以《本草纲目》上 , 李时珍说它上行胸膈 , 上面可以达到胸膈 , 外达皮肤 , 所以对于经络的一些气滞 , 比如说香苏散 , 外感当中也用香附 , 为什么 , 用它实际缓减气滞疼痛 , 缓减的是肢体 , 不是内脏 。 下走肝肾 , 这李时珍说的 , 上行胸膈 , 外达皮肤 , 下走肝肾 , 就是全身很多部位 , 它都能够行气止痛 , 但是重点在肝 。
除了肝以外 , 李时珍还说它能够止心腹 , 胃、腹部、肢体、头目、齿、耳 , 牙齿 , 外耳 。 这样的一些疼痛 , 广泛地把它作为一个行气止痛的药 , 大家仔细地去翻一下《本草纲目》 , 李时珍的论述 , 就反映了它的广泛性 , 我们这里把它列为是疏肝理气 , 或者说疏肝止痛 , 强调的是它的特殊性 , 最主要的 。 所以香附 , 是疏肝止痛的一个很重要的药物 , 它疏肝的效果好 , 而且止痛的效果也很明显 。
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香附
所以李时珍 , 把它称为气病之总司 , 为什么气病之总司呢?那它本身药性是平和的 , 所以气病 , 这个气滞证 , 寒热它都可以使用 。 更主要 , 它以疏肝为主 , 那么肝主疏泄 , 肝的疏泄功能正常 , 有利于全身气机的调畅 , 那么它抓住了根本 , 能够有利于恢复这个肝的疏泄功能 , 调畅全身的气机 , 又加上它本身就有广泛的作用部位 , 所以一般的气滞证 , 气滞疼痛证 , 都可以用这个香附 。


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