《霸王别姬》和《活着》，一个在左，一个在右( 四 )
蝶衣和小楼十年没有同台了 ， 这次同台之后 ， 下一次机会是什么时候呢？
何况 ， 还有没有下一次机会呢？
谁知道这个世道 ， 今天固然好了 ， 将来会不会又变？
倒不如 ， 在能够抓住的那一刻 ， 从一而终吧 。
师哥你早已承认自己是假霸王 ， 但我就把真虞姬做到底吧 。
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活着
《霸王别姬》和《活着》 ， 讲的都是活着 。
只不过 ， 活着的气质不同 。
福贵活着 ， 是不争的 。
应该说 ， 福贵已经没有气力去争了 。
他变得平和 ， 甚至变得小老百姓 。
这样的老百姓 ， 就如《鹿鼎记》里 ， 韦小宝悟出来的道理：
这天下不管是谁当皇帝 ， 老百姓只要有衣穿、有饭吃就足够了 ， 他们不管什么是反清复明！
于是 ， 经历了这一切的福贵 ， 看多了生老病死 ， 看多了荒诞不经 。
福贵这也就认了 。
不是看破了 ， 不是看淡了 。
只是 ， 麻木了 。
活着 ， 只是为了活着而已 。
随波逐流吧 。
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程蝶衣是争的 。
他的争 ， 在于他对这个世界的痴 。
他的痴 ， 在于他是有自己的信念的 。
为了维持自己的信念 ， 他却也在一定程度上构造了自己的世界 。
这样 ， 才能活在这台戏里 ， 才能不理这个世界变到了什么程度 ， 才能从一而终 。
就如这场戏 ， 戏院里扔满了传单 ， 台上只余蝶衣一人 ， 即使停电 ， 蝶衣依然在台上忘我表演着：
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但这样的痴 ， 却也无形中让他和这个世界在一定程度上成了对立面 。
按照菊仙的话来说蝶衣 ， 就是：
也不知道是这个世道跟他找别扭呢 ， 还是他跟这个世道找别扭 。
小楼早就跪下了 ， 但蝶衣这一辈子 ， 却还是那个蝶衣 。
于是 ， 蝶衣最后的自刎 ， 或许从另一个角度来讲 ， 又是他把自己留在自己那个痴的世界里了吧 。
但福贵和程蝶衣的活法 ， 却也殊途同归吧 。
这种殊途同归 ， 实际上却也和他们个人无关 。
蝶衣自刎 ， 福贵最后守着炕头 ， 照顾病中的家珍 ， 再帮忙二喜带带孙子 ， 一辈子都这么过去了 。
这种殊途同归 ， 相关的是那个叫做命运的东西 。
被命运牵引 ， 活成随波逐流的福贵 ， 被命运所捉弄 。
蝶衣最后走上自刎的道路 ， 不也是命运捉弄 。
“我命由我不由天 。 ”
套在这样的语境下 ， 我觉得 ， 也就只说对了一半 。
命是不由天 ， 但也不由“我” 。
那命 ， 由着的 ， 其实是那未知的 ， 充满变数的命运罢了 。
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【《霸王别姬》和《活着》，一个在左，一个在右】
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