文教育|荐读|纪念汪辟疆:读书治学,当从目录学入门( 三 )
《说文》注本 , 当以段玉裁《说文解字注》为最佳 。 其实 , 段氏书武断颇多 。 有独到处 , 即有偏觢处 。 鄙意为初学计 , 不若王氏《句读》为无弊 。 郑苏戡先生教人初治《说文》先看王筠《说文释例》 , 不知《释例》为已通许书人说法 , 使初学读之 , 愈看愈不明了矣 。 初学于《说文》素无研究者 , 王筠尚有《文字蒙求》一书 , 颇简明 , 宜先看 。 钱大昭《说文统释序》 , 亦明了富兴趣 。 此外关于研究《说文》专书如朱骏声《说文通训定声》 , 王筠《说文释例》、桂馥《说文义证》等书 , 可供参考 。 朱书言转注假借处 , 虽未尽允当 , 然明音义关系 , 亦不无可采 。
此则提要 , 指出读《说文》应当从王筠的《文字蒙求》、《说文句读》入手 , 如果进一步深造还有哪些重要著作 。 作者特别分析了影响最大的段玉裁《说文解字注》的优缺点 , 以及前人所称道的王筠的另一部著作《说文释例》 , 指出它们都不适合当作初学《说文解字》的入门著作 。 若非对《说文解字》有深厚的功底 , 是写不出这样的提要的 。
在对一位作家作品研究的历史过程中 , 留下了丰富的校本、注本以及其他各种不同的版本 , 有些重要著作 , 有些大家的作品版本还非常多 , 读者在研读的过程中 , 从那种版本或从哪几种版本入手 , 往往感到非常困难 。 为解决这个困难 , 汪辟疆的《读书举要》不仅推荐了应读的书 , 而且还推荐了应读的版本 。 简单一点的 , 在标目中就作了说明 。如《杜樊川集》(清冯集梧注)、《玉溪生诗注》(清冯浩注) , 实际上告诉我们 , 读杜牧的诗文集应当用清冯集梧注本 , 读李商隐的诗集应当用清冯浩注本 。 复杂一些的则要在提要中加以说明 。 如 《杜工部诗集》称:“ 杜注最多 , 有仇兆鳌、杨伦、钱谦益诸家注本 , 皆可阅 。 大抵仇注最繁富 , 杨注颇简要 , 钱注多独到 。 此外注本尚多 , 读者但取其体例大雅者观之可也 。 ”在众多的杜诗选本中 , 汪辟疆只推荐了三种 , 并指出了各自的特点 。 研究杜诗当然不能只读这三家注本 , 还得要把其它体例大雅的版本找来看看 , 但那已是下一步的事了 。 再如 《苏东坡诗注》云:“ 此集注本有宋施元之 , 清王文浩、冯应榴诸家 , 皆通行本 , 施注在宋时最有名 , 以宋人注宋人诗 , 引证时事 , 尤为明确 。 王兼论诗 , 冯详事实 , 皆各有独到 。 ”为了帮助读者找到可靠的版本 , 汪辟疆有时还对某书的版本作较为深入的分析与评介 。 如 《文史通义》的提要称该书:“ 详论学术流别间及史法文学 。 外篇专论方志 。 后附《校雠通义》 , 折衷刘向、刘歆、班固、郑樵、焦竑诸人之说 , 原委备具 。 上海新印本删去之 , 最为谬妄 。 阅此书时 , 可参看近人胡适《章实斋年谱》 。 《章氏遗书》 , 浙江图书馆有木刻、铅印两本 。 ”提要告诉我们《校雠通义》是章学诚在文献学方面的代表作 , 在校雠学理论研究中有突出贡献 , 是不能删去的 , 所以读章学诚的《文史通义》 , 不能用删去《校雠通义》的上海新印本 , 而要用浙江图书馆出版的《章氏遗书》本 , 另外还指出了阅读与理解《文史通义》的重要参考资料 。
从上面的例子中可以看出 , 汪先生还在提要中将阅读该书的可资参考与比较的资料予以附录 , 具有很高的参考价值 。 兹不妨再举一例 。 如于马端临 《文献通考》的提要称:“ 此书典赡不及杜君卿《通典》 , 识解不及郑渔仲《通志》 , 然摭采颇丰富 , 排列无漏略 , 欲究历代之典章制度 , 实为不可少之书 。 《续考》及《皇朝通考》 , 亦宜参阅 。 《通志二十略》 , 有大胆议论 , 宜读 。 《通考》有严惇节本可阅 。 ”作者通过比较 , 将几部政书代表作的特点、价值、精华等都作了介绍 。 为读者阅读与利用庞杂的政书系统指明了一条路径 。
作为一位高水平的学者 , 他对图书内容的评价虽寥寥数语 , 却颇见功力 , 具有很高的学术参考价值 。 如论顾祖禹 《读史方舆纪要》云:“ 以地域为经 , 而纬以史迹 , 最为有系统之书 。 各省及州域序论 , 兵机地势 , 了如指掌 。 凡读史地书 , 或感枯燥 , 阅此书真有自得之乐矣 。 魏叔子称为数千百年绝无仅有之书 。 ”由于作者对图书的评价 , 出于自己的心得体会 , 而非人云亦云 , 故所论颇注意分寸 , 如对清李兆洛所编 《骈体文钞》的提要云:“ 此书为骈文最佳选本 。 李申耆主张骈散合一 , 为阳湖派中健者 , 故别裁颇精 。 向与《古文辞类纂》 , 并为艺林所重 。 学者从事骈文 , 阅此最为有益 。 ”这里用了“最佳”、“最为有益”等词语 , 而且将之与姚鼐所编并产生了巨大影响的《古文辞类纂》相提并论 , 从而引起了读者的足够注意 。 而对清周济所编之 《宋四家词选》则评价道:“ 此书为较精之词选 。 ”用了“较精”一词 。 有时还提出一些批评意见 , 如严羽的 《沧浪诗话》提要云:“ 严氏以禅喻诗 , 自谓得正法眼藏 , 其取径尚不差 , 惟‘别才’‘非学’之说颇足误人 , 读者当慎取之 。 其评论汉、唐诗家 , 尚多可采 。 ”
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