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#养生#《黄帝内经》脏腑养生25金句( 二 )


9▍故人卧血归于肝 。 肝受血而能视 ， 足受血而能步 ， 掌受血而能握 ， 指受血而能摄 。
释文：人在睡觉的时候 ， 对血液的需要量减少 ， 因而就有部分血液贮藏到肝脏；而当人体从事各种活动时 ， 血液便又及时地运行到所需部位 。 所以眼睛得到血的营养 ， 才能看见东西；脚得到血的营养 ， 才能走路；手掌得到血的营养 ， 才能握住东西；手指得到血的营养 ， 才能灵巧使用 。
10▍夫肝者 ， 中之将也 ， 取决于胆 ， 咽为之使 。 此人者 ， 数谋虑不决 ， 故胆虚气上溢而口为主苦 ， 治之以胆募俞 。
释文：人的肝脏好比是将军 ， 主管出谋划策；胆好比是公正的法官 ， 主管判断 。 肝胆的经脉都经过咽部 ， 所以咽部就像是肝胆的信使 。 患胆瘅的病人 ， 常常是多虑而少决断 ， 造成胆的功能失常 ， 胆汁上溢而出现口苦 。 治疗时应针刺胆经的募穴、俞穴 。
11▍胆胀者 ， 胁下痛胀 ， 口中苦 ， 善太息 。
释文：胆胀病 ， 胁下胀满疼痛 ， 口苦 ， 常作深呼吸而叹气 。
12▍木郁之发 ， 太虚埃昏 ， 云物以扰 ， 大风乃至 ， 屋发折木 ， 木有变 。 故民病胃脘当心而痛 ， 上支两胁 ， 鬲咽不通 ， 食饮不下 。
释文：木气过分抑制土 ， 土气被郁已极而复气发作起来 ， 会导致山石雷变 ， 天昏地暗 。 这样的气候条件 ， 人就容易患心腹胀满、肠鸣等疾病 。
13▍肝者 ， 罢极之本 ， 魂之居也 。
释文：肝脏是耐受疲劳的根本 ， 它能贮藏血液 ， 并且可以根据人体活动的需要而调节血量 ， 肝血充足 ， 人就不容易疲劳 ， 由于“魂”必须藏在血液中 ， 因此 ， 也可以说肝脏是藏魂的地方 。
14▍肾者主水 ， 受五脏六腑之精而藏之 。 故五脏盛 ， 乃能泻 。
释文：肾主水 ， 其主要功能之一是藏精 ， 精气除来源于与生俱来的“先天之精”外 ， 还需其他脏腑“后天之精”的充养 ， 所以五脏的精气充盛 ， 肾脏的精气才能盈满溢泻 。
15▍肾气通于耳 ， 肾和则耳能闻五音 。
释文：肾气通耳窍 ， 肾的功能正常 ， 双耳才能听见各种声音 。
16▍肾者 ， 主蛰 ， 封藏之本 ， 精之处也 ， 其华在发 ， 其充在骨 ， 阴中之少阴 ， 通于冬气 。
释文：肾脏是密封和潜藏的根本 ， 就好像冬眠的虫子一样 ， 它藏蓄着人体的真阴和真阳 ， 同时 ， 它也是藏贮人体生殖之精的地方 ， 头发靠血的滋养 ， 而阴精可以化生为血液 ， 肾能藏精 ， 所以说肾脏的精华反映在头发上 ， 肾的功能是充实和滋养骨骼 ， 肾气充足的时候 ， 头发就有光泽 ， 骨骼也坚韧 ， 由于它的部位在膈肌以下的腹腔 ， 属于阴 ， 又有闭藏的功能特点 ， 所以称它为“阴中之少阴” ， 与四时中阴气最盛而阳气闭藏的冬季相通应 。
17▍脾为谏议之官 ， 知周出焉 。
释文：脾脏就像谏议之官 ， 辅助君主 ， 一切周密的计划 ， 都是从此产生出来的 。
18▍谷气通于脾 ， 雨气通于肾 。 六经为川 ， 肠胃为海 ， 九窍为水注之气 。 以天地为之阴阳 ， 阳之汗 ， 以天地之雨名之；阳之气 ， 以天地之疾风名之 。 暴气象雷 ， 逆气象阳 。 故治不法天之纪 ， 不用地之理 ， 则灾害至矣 。
释文：山谷之气 ， 能藏蓄和生长植物 ， 具有土的性质 ， 因而与脾脏相通；雨气有水的性质 ， 因而与肾脏相通 。 人体中的三阴、三阳六经经脉运行气血 ， 犹如地上的河流；肠胃能盛贮饮食水谷 ， 犹如大海 ， 善于容纳百川之水；耳、目、口、鼻和前阴、后阴上下九窍 ， 犹如水气流通的道路 。
若以天地阴阳来类比人体 ， 则人身阳气所化之汗 ， 犹如天之降雨；人体中的阳气 ， 好像天地间的疾风 ， 流动不止 。 人怒气暴发 ， 如同天之雷霆；人身中的阳气容易上冲 ， 如同自然界中的阳气向上蒸腾 。 因此 ， 调养身体 ， 如果不仿效天地间的规律 ， 不懂得天有八节不同的节气 ， 地有五域不同的地理 ， 那么 ， 疾病就要发生了 。


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