“唐宋八大家”是谁提出的？唐宋八大家都是谁 _小知识

唐宋八大家是谁(谁提出的“唐宋八大家”？)
唐宋八大家在我国散文发展史上占有重要地位，他们的作品代表了唐宋时期“古文活动”的最高造诣，其中很多作品一直被人们研究讲述，成为脍炙人口的佳作。
“唐宋八大家”之名，最早是明初游助提出的，但他编纂的《八先生文集》并未流传于世。明朝嘉靖年间，作家毛坤选择唐宋八大家的作品，编著《唐宋八大家》一书，成为“唐宋八大家”之名，得到大家的认可。

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毛坤的《唐宋八大家笔记》是我国最早的一部关于八大家的散文集。自毛坤以来，各种“唐宋八大家”散文选本相继出版，如清代高纬的《唐宋八大家笔记》、褚昕的《唐宋八大家类选》、张博兴的《唐宋八大家笔记》、沈德潜的《唐宋八大家读本》，都是由毛坤的选本整理而成。
“唐宋八大家”的前两位是唐代文学家韩愈和柳宗元，他们都是中唐“古文活动”的倡导者。
“唐宋八大家”在宋代有六大家族，都是北宋时期的六大文学家。他们是欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼和苏辙。

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韩愈韩愈(公元768-824年)，河南合阳(今河南省孟县)人，因祖籍昌黎(今河北省昌黎县)而自称“韩昌黎” 。韩愈谥号“文”，后人也称他为“韩文公” 。

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在思想上，韩愈是儒家的信徒，强调儒道，排斥佛老。韩愈在文学上最大的贡献就是倡导和引导“古文活动” 。在古文创作实践中，韩愈提出了三个著名的古文创作理论:
首先，韩愈强调“以道为文”的文学创作观。“道”是内容，是韩愈倡导的儒家观点，是文章中起决定性作用的东西。“文”是指形势；其次，韩愈提出了“唯陈艳言而行”的论点，认为文章应该有所创新；再次，韩愈提出了“物不平等，物是人非”的论点，认为文章是作家思想对现实生活的反应。
韩愈不仅理论深入，而且在指导“古文活动”方面也有丰富的实践。他的古文情况多种多样，大致可分为记叙文和议论文两类。

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在叙事文章中，塑造了一些有价值的人物，采用了许多富有表现力的口语。张仲成传、茅颖传、蓝田县城亭墙等。都有这些特点。
在议论文中，有一个强有力的论点。他的议论文结构严谨，逻辑严密，形成了一种雄浑、浑厚、深刻、奔放、刚健的奇特文风，对今人和后人都有很大的影响。可以说，韩愈是继司马迁之后开创一代文风的散文大家。
宗元曾评价韩愈:“(韩愈)拜子长、子云。擅长孩子闭关的固相。”子长说的是汉代文学家司马迁。刘渊认为韩愈是继司马迁之后的伟大散文家，也只有司马迁能与他相提并论。

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柳宗元宗元(公元773-819年)唐代生于河东(今山西永济县)，人称“刘合东”或“河东先生” 。他曾是柳州刺史，人称“柳州人” 。
宗元是韩愈倡导和引导的“古文活动”的得力助手。他的“明道写作”的文学思想在当时的“古文活动”中起了主导作用。他的许多作品都体现了这一思想，为当时的散文创作树立了新的标杆。
在中国散文发展史上，他的贡献是巨大的。虽然他在指导“古文活动”方面不如韩愈，但他的作品达到了比韩愈更高的思想和艺术水平。

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刘渊死后，韩愈为他写了一篇墓志铭，其中有一段可以说是对柳宗元文学创作的高度概括:“然而，经过长时间的批判，他却是极其可怜的。虽然他生于人民，但他的文学文字和篇章不可能自力更生，所以毫无疑问，它们会流传到现在。”
刘渊的诗文都很优秀。就散文而言，情况是多样化的，论文、传记、寓言和山水游记都很精彩。刘渊的论文，随着思想的完善，达到了当时思想的巅峰，观点明确，论点精辟，具有强烈的现实主义色彩。
在《刘子厚墓志铭》中，韩愈说:“接君为人正直，敢作敢为，从古到今论述证据，出入百子，刚健刚健，常失其位。”这种评价也是对柳宗元论文特点的总结。