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长寿不是目的，健康才是真谛

中国科学院院士、国医大师 陈可冀
千百年来 ， 长寿都是人类不断追求的 。 从古时徐福东渡寻求不老仙药 ， 到如今科学研究各种各样的长寿保健方法 ， 无不体现了人们对长寿的渴求 。
长寿不是目的，健康才是真谛文章插图
老年学家对寿命有几种提法：一曰自然寿命 ， 指个体的最高年岁 ， 中医学称“天年” 。 《黄帝内经》谓人的“天年”当是“度百岁乃去” ， 《尚书·洪范》称“以百二十为寿” ， 说明人的自然寿命活到100~120岁是正常或可能的 。 二曰预期寿命 ， 指群体的平均寿命 ， 我国的平均预期寿命从1949年的35岁提升到2018年末的77岁 ， 达到一个较高水平 。 三曰历法年龄 ， 通常所说的“世上难逢百岁人” ，指的就是它 。 四曰生理学年龄 ， 这就是医学界提出的要“保持年轻的活力” ，争取延长人的精力旺盛期达15%~20% ， 也就是说要比同历法年龄的人身心更为健康 ， 所谓“老当益壮”“年高而不老” “寿高而不衰” ， 延缓衰老的到来 。
由于社会的进步、科学技术的发达、医药条件的改善 ， 当今人们的平均寿命得到了大幅度延伸 ， 我们已经进入长寿的时代 ， 人们不仅要实现存活期的延长 ， 更要保证生命的质量 ， 将寿命与健康相结合 。 在我看来 ， 活得长 ， 其实不如活得好 ， 如果长寿是以降低生活水准为代价 ， 变成毫无快乐而言的“苟活” ， 那就失去了长寿的意义 。
人类的衰老和寿命都是自然规律 ， 我们不要刻意追求寿命的长短 。 不过人类寿命的长短约有10%是由遗传因素决定 ， 剩下的大部分是由自己的生活方式和习惯来决定的 ， 所以保健和养生是很有必要的 。 古人云:“有养生之道 ， 无长生之方” ， 这是很实在的概括 。 对于养生我们要做到“从不刻意 ， 却不随意 ， 但要注意” ， 建立科学的、联系个人实际的养生方法 ， 培养出一种健康的生活方式 。
养生是一件顺其自然的事 ， 是种生活方式 ， 是对生命的全方位关注 ， 它的最终目的是全面提升人的健康状况和生活质量 。
关于养生保健 ， 我认为首先是厚德养性 。 在古代文献中 ， “养性”几乎是养生的同义语 ， 比如“百病生于气 ， 养生先静心”“养生莫若养性” 。 《黄帝内经》在分析百岁老人长寿原因时指出：“所以能年皆百岁而动作不衰者 ， 以其德全不危也 。 ”这种重视修养与健康长寿关系的观点 ， 与现代医学发展模式和新的健康概念是相通的 。
其次是中庸调和 。 它追求的是人身阴阳、气血、动静的多方位协调 ， 而不是局部的解剖学或单纯的某一生理学效应 ， 如形神共养、动静结合、精气神合一、天人合一 ， 饮食起居必须做到有节制、有规律 。 在中国传统养生术中 ， 倡导“动静结合” 。 老年人要坚持运动 ， 可以适当做气功、太极拳、八段锦、内养功等练习 ， 但要考虑到身体状态 ， “动以养生 ， 但莫大疲” 。
【长寿不是目的，健康才是真谛】最后是修身养气 。 气在中国古代是人们对自然现象的一种朴素认识 ， 认为气是构成世界的最基本物质 ， 宇宙万物包括人类 ， 都是由气的运动变化而产生的 。 因此 ， 养生的重要目的 ， 就是学会如何保养人体之气 。 医家养生 ， 则以保养正气为本 。 正气 ， 包括人体抗病、调节和代偿诸功能 。 从脏腑功能来看 ， 又重在脾肾 ， 可通过节欲、运动、针灸、按摩、食疗和药物诸措施来多方面调理、扶助之 。 ▲


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