5、大写意是一种观念
中国人对“意”是非常重视的 。“意”就是一种情意、一种意思、一种思想、一种想法 。在绘画中的“写意”是通过“象”来表达的 。所谓“立象以尽意” 。
“象”与西洋人讲的“形”不一样 ， 他们讲“形” ， 中国人讲“象” ， 但在中国“象”、“形”都有 。“大象无形” ， “象”指的是“大象” 。大象是无形的 。中国人的“象”是超越西洋人的“形”的 。“形”是可看的 ， “象”是超越这个可看的自然 ， 而最后造出来的“形” 。
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朱屺瞻 菊花开时蟹正肥
不是自然的“形” ， 不是看到的“形” ， 而是感觉感受形成“象” ， 而外化成的经过加工后的“形” 。这种“形”已经上升为一种“象” ， 叫“大象无形” 。无形并非没有形 ， 无形非常形、无形无常形、无形无自然形 。不是自然形、不是常形、不是经常看见的 ， 但是是有形的 ， 这种“形”是表达“象”的形 ， 它是中国特色的艺术造型观 。“大象无形”是中国特点 ， 观念是思想的结晶 ， 是一种哲学层次 ， 是形而上的一种看法 。“大写意”是一种“观念” ， 是经过思维、思想过程和沉淀的 ， 在中国艺术大的范畴中具有普遍的意义 。“象”和“形”观念是不同的 ， 它是一种表现性的客观 ， 一种表现“意”、传达“意”的客观 ， 所以这种表达意的对象不是原形 ， 是一种人工造出的形即为“象” ， 通过立象表达人的一种观念 。
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八大山人 墨荷幽禽
6、大写意是一种方法
“大写意”同时是一种方法 。这种作为一种“方法”的国画范畴的“大写意” ， 最能用来说明大概念中的“大写意”是一种观念和精神 。这个方法是个具体的历史形成的小方法 ， 但它却是一个具体的典型的例证 。我们暂且以中国画的“写意画”作一个侧面和局部来加以剖析 ， 以便于研究问题和进一步再涉及其他所有画种的普遍性 。
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朱屺瞻 高峰峥嵘
中国画首先是观察方法 ， 即“十观法” 。
1.以大观小法 。所谓以大观小 ， 比如我们现在离所画对象很近 ， 可以想象 ， 站在很高的空中 ， 来看原来的地方 ， 可以把周围的环境一览无余 ， 其中有我们 。
2.以小观大法 。它与以大观小法相反 。
3.远观近取法 。在很远的地方看一片风景 ， 但对风景的某个局部画得很清楚 。因这是重点 ， 大的布局定完之后 ， 再把细节按近观所得描绘出来 。
4.近观远取 。在近处看 ， 画出来的是远观的大场面 。
5.仰观俯察 。对于要描绘的对象并不是在一个地方看 ， 可以仰看 ， 可以俯视 ， 可以面面观 。
6.由表及里 。观察一个事物不能看其表象 ， 要通过其表象掌握人的心理、思想、性格和内在东西 。
7.以动观静 。要描绘一件事物 ， 对方静止 ， 要在其周围观察 ， 四处观看 。
8.以静观动 。看黄河长江、奔腾万里 ， 人坐在岸边 ， 看其流速、流逝 ， 看其早晨、黄昏 ， 自然界无穷的变化 。
9.目识心记 。画一个人或物 ， 并不是对着人或物画 ， 而是反复观察已经记住了 ， 不用看就如在眼前 。
10.以情动物 。在观察、描绘一个人物时 ， 不能仅像照相 ， 而是要对这个人有许多思考 ， 对这个人要理解 。所谓“登山则情满于山 ， 观海则意溢于海” ， 赋予对象以人的感情色彩 。
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