从汉朝开始起，梅花开始增殖了观赏价值，又以其凌寒不凋为特色，陆凯之梅花，君子永结与好，尽在其中。
南北朝时期北方的梅花或者好品种的果梅和花梅还是少见的。所以陆凯的这枝或这棵梅花，并不廉价，所谓礼重情也重。你算算路费。
所以这首诗这枝梅并非聊赠，而是郑重如海。
随着梅花的广泛人工培植，到了宋朝折梅成风，城市赏梅是一种赏花时尚，李清照过年大雪边赏梅花，边往头上戴，士大夫流行插瓶赏梅，今天你送我，明天我送你，梅花只是伴手礼。
这个时候聊寄一枝春或是真的，比如李清照家庭前期就比较富庶。
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那么有一个宋朝的和尚在深山里，看到梅花，写了这样一首诗。
“去年今日逢冬节，扑头扑面迎霜雪。
今年冬节又来临，屋角梅花弄晓晴。
笑它鲁史谩书云。”[宋] 释子益偈颂七十六首
他去年冬至的时候，扑头盖面的都是霜雪，而今年冬至来到这里时，院角的梅花开放，对着早上的太阳。如果诗写到这里也没事，去年霜雪压没梅花，今年已经看到花开，两个冬至，跨度三年，梅花坚韧开放，怎么不叫人欢喜？
【 聊赠|冬至说梅：江南无所有，聊赠一枝梅，在春秋战国被误解的国礼梅花】但最后一句诗才是重点。鲁史是指春秋战国的历史，直指当初诸发以国礼送梅花，梅花和诸发同被韩子轻薄的事件。他冷笑韩子不识梅之珍贵，当然更不懂花之高尚。
这中间是否有他自己的愤懑或者关于佛教的禅机，我们先不去研究。
那么这个僧人是知道梅花的典故和来历的。无论他的梅花朋友赠送插枝而活，还是他风雪有感，他对梅花都是怀着郑重之心的。
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梅是庄重之花，从古到今，在历史长河中更有血与雪的风采，所以当代人还是要对梅花有一种郑重，尤其是快销时代。不要轻易将它做伴手礼，不要轻易攀折，让它们开在自然里，继续见证风烟大气的历史和深邃真挚的人情！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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