随着唐三藏西天取经，打开了唐王朝与古印度之间的文化交流之门，两国之间使者不断往来。贞观二十一年，李世民派朝散大夫王玄策为正使，一行三十人，出使印度。
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使团携带了大量珍宝，赏赐给五位天竺王。古印度分为东西南北中，五大区域，每个区域都有一位天竺王，处于分裂状态。唐使到来，对藩属国天竺王来说，是一件大事，于是齐刷刷前来迎接，唯独缺了一位中天竺王。原来，正赶上中天竺王尸罗逸去世，他的大臣“那伏帝阿罗那顺”发动兵变，篡夺了王位。这伙计不光不接纳王玄策，还派兵突袭使团。王玄策只带了三十个骑兵护卫，哪里是对手，他趁士兵们奋力抵抗之际，只身逃脱，携带的财宝全部落入阿罗那顺的手中。大唐那时候是神一样的存在，谁敢冒犯“天可汗”？王玄策大怒，他就地发布命令，征调吐蕃和尼泊尔军队，对中天竺展开了毁灭性打击。经过大半年的战斗，王玄策俘虏了阿罗那顺全家，及一万两千俘虏，一路驱赶到长安。
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这件事跟李世民的死有什么关系呢？因为在这群俘虏中，有一个不起眼的小人物，他跟李世民发生了交集——僧人“那迩娑婆寐”（为了方便记忆，姑且叫他“老那”吧）。这位老那，应该是服务于中天竺王身边的“巫医”，他声称有长寿术，自己已经二百岁！一万多俘虏，应该有很多人认识他，所以，这伙计绝不是三脚猫，一定有很深的“道行”，否则早被人揭穿了。古印度的各种教派很庞杂，估计唐人也搞不清它们与佛教的关系，所以就误认为老那是佛教徒。古代世界各地都有“医巫不分家”的传统，外来和尚老那，头上戴上了“佛家”、“神医”、“巫师”的光环，晃晕了千古一帝唐太宗。李世民本人笃信佛教，加上人到晚年，追求精神归宿的天性，所以，对佛教达到了迷信的程度。尤其老那号称有长生之术，谁能抗拒得了这个诱惑？
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于是，李世民待老那为上宾，特地给他组织了一套人马，由兵部尚书崔敦礼领衔，负责配合老那，赶制仙丹。还真别说，老那的工作效率真够高，几个月就让李世民服上了仙丹。中国的方士们，“研发周期”往往是好几年甚至几十年，还是外来的和尚会念经。结果，李世民服了仙丹后，果然升仙了。贞观二十三年，51岁的李世民驾崩！按理来说，老那毒死了“天可汗”，世界人民都不干，应该活剐了这个骗子。可蹊跷的是，唐王朝居然没敢声张，还给老那买了张机票，遣送回国，这又是为什么呢？
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多年后，东台侍郎郝处俊道破了天机。高宗时期，又来了一位神僧叫卢伽阿逸多，他要给唐高宗李治配仙丹。郝处俊赶忙阻止说，当初先帝就被老那给骗了，说“不看广告看疗效”，牛皮吹得够大，屁用没有。结果这事闹成国际笑话，咱们还不好意思声张，只能冷处理。原来皇帝封建迷信，被骗子搞死，太丢面，不敢声张，吃闷亏！郝处俊的这段讲话，以及老那的事迹，在《旧唐书》都有记载，因此后人由此得出结论：李世民为了追求长生不老，胡乱服丹药，被毒死了！不过，这个推论恐怕有值得商榷之处。
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首先，郝处俊说老那的药“无异效”，意思是，没有他吹牛的那个效果，而没有说“有反效”。或许老那可能就搞了点白菜梆子草末子，熬吧熬吧搓成丸糊弄人，没任何疗效，也吃不死人。如果老那真要毒死了李世民，不可能这么静悄悄地处理了这事。其次，郝处俊的话恐怕有点夸张，他说“胡人有异术，征求灵草秘石，历年而成”。可是老那贞观二十二年被俘虏，再跑到长安，再结识李世民，估计没半年时间不大可能。而李世民贞观二十三年七月就驾崩了，不存在“历年而成”，除非给李世民制仙丹的还有他人，可史书没交代。再者，炼丹药这种方术，一看就是中国道家的法术，没听说佛教有炼丹药的，佛家也从来不讲长生。要么是李世民傻出鼻涕泡了，老那说啥信啥，周边也全是傻子，连这点基本常识也不懂；要么老那以别的教派名义骗李世民。
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