但附近也都被游玩了一个遍，也没有什么新奇的东西吸引他了。
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在他百无聊赖之际，突然看到前面不远处的小溪边，有一个老婆婆坐在那里好像在磨什么东西，李白快步走到那婆婆面前，蹲下看着老婆婆在忙活，看了半天不知道没明白是在干啥，于是好问的李白就开口了：“老婆婆，您在干什么呢？”抬头看了看李白这个好奇宝宝，老婆婆说：“我要磨成一个绣花针。”李白心里犯嘀咕，心想这老婆婆莫不是不太正常？一个大铁棒子能磨成一根绣花针？这怎么可能呢？莫不是在骗他？心里这么想的，李白也就问了出来，他再次开口：“老婆婆，您是说将这个大铁棒子磨成一根细细的绣花针？”为了加深自己的疑问，他边说边用手比划。结果，老婆婆再次说：“是的，磨成一根细细的绣花针。”李白不禁大声说：“这怎么可能。”老婆婆停下来看着李白，说：“滴水能穿石，愚公能移山，我为什么不能铁杵磨成针？”
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说完，老婆婆不忘睿智的看了李白一眼，有什么在李白的脑中一闪而过，让他豁然开朗，是啊，只要功夫深，铁杵磨成针，只要自己好好学习，将来就一定会成为文坛上一颗耀眼的明星，于是李白小朋友就转身愉快的回到了学校，从此好好学习，天天向上，成为大唐最为耀眼的诗人，绣口一吐就是半个盛唐。以上就是著名的“铁杵磨针”的寓言故事，这个故事虽算不上家喻户晓，但知名度也是相当的高。最初听到这个故事的时候，只记得其中的一句话，就是“只要功夫深，铁杵磨成针。”这成为很多人学习路上的一句励志句子。但就其故事本身来说，似乎经不起推敲，那么，这个故事究竟是真实存在的还是传说中的一个存在呢？
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就史籍记载来看，唐朝时期是没有这个故事的踪迹的，别说是唐朝，就是后来的五代十国，乃至北时期的史籍和各类笔记小说中都不见这个故事，按理说，这不太符合李白的气质，李白自带光环，发生在他身上的故事必然不可能悄无声息，怎么也会在水面上激起点水花，但南宋之前，水面上确实是平静无比的，丝毫没有零星的有关的记载。而到了南宋时期，这个发生在李白小时候的故事就突然冒了出来，其中南宋祝穆在《方舆胜览》中是这样记载的：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。
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这就是后来”铁杵磨针“寓言故事的出处，而祝穆似乎也是摘自差不多时期的另一人的作品中的一个故事，该版本中多了一句话，即“白笑其拙，老媪曰：‘功到自然成耳。’”根据这些记载来看，磨杵成针这个故事是南宋时期才开始出现的，至少之前的史籍也好，文学作品也罢，并没有涉及，很可能当时这就只是一个传说，而传说有的是真实发生过的，但也有只是后来的人编造出来的，其目的自然是为了借势。李白的这个故事明显属于后者，即后人编造的，而不是真实发生的，至于原因，其一，如果真实发生过，这样一个发生在李白身上的励志故事，在唐朝时期不可能没有任何动静；其二，这个故事本身就很有问题。
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试想一下，如果看到一个老婆婆想要将一个大铁棒子磨成针，人的第一反应是啥？是不是觉得这个老婆婆不太正常？毕竟按照一个正常人的思维，不是应该去买根绣花针吗？为什么要磨大铁棒子呢？大铁棒子能不能磨成绣花针，这个问题暂且不讨论，假设真的能，那么需要花费多长时间才能磨成呢？一年还是十年还是更久？这个时间用来赚钱买多少绣花针买不来？而且一个大铁棒子不比绣花针贵很多？直接卖了，然后买绣花针不是更合适？连大铁棒子都舍得拿来磨成一根绣花针，岂会没有钱直接去买一根绣花针？等等，很明显，这个故事太经不起推敲了。
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