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被遗忘的三部九候诊脉法( 二 )


以诊到的沉浮是在何经脉中 ， 说出脉象来 ， 以摸到的脉象说出是何气居之 ， 以气在何经脉中论寒热 ， 只能依照诊到的寒热说出病症来 。 以决死生 ， 以处百病 ， 以调虚、实 ， 而除去邪疾 。
这里说的三部 ， 不是寸为上部 ， 关为中部 ， 尺为下部 。 这里说的三部 ， 都有经脉遂着 ， 要先察节气中的侯气的时间才能知道 。
如：脉象的三部：如在2018年里 ， 当医者伸出左手 ， 诊患者左手时 ， 1有下部 ， 为尺脉 。 2有中部 ， 下关的脉 。 3有上部 ， 为上关脉 。 每部各有三候 ， 三候者 ， 有天 ， 有人 ， 有地 。
当医者伸出右手 ， 诊患者右手时 ， 1有上部 ， 为寸脉 。 2有中部 ， 上关的脉 。 3有下部 ， 为下关脉 。 部各有三候 ， 三候者 ， 有天 ， 有人 ， 有地 。
被遗忘的三部九候诊脉法文章插图
必须按照僦贷季和冰说的这些做法 ， 指而导之 ， 诊出的脉来 ， 才能是真实的 。 否则都是经验主义者 ， 不能说是天人合一 ， 不能上升为诊脉的真理 。 不能使脉象上应天地间的五运六气 。 更不能说是道贯精微 ， 天地之至数 。
按照时令侯气的次序诊脉 。 在每一节气中 ， 以子午卯酉为初候的五天 ， 诊到的是标气；寅申巳亥为中候的五天 ， 诊到的是中气；辰戌丑未为末候的五天 ， 诊到的是本气 ， 只能依次诊脉 。 在任何节气的时令里 ， 初候的时间不可能摸到中候和末候时间的脉象 ， 因为时令还没有到来 。 末候的时间不可能摸到初候和中候的脉象 ， 因为时令已经过去 ， 过去的时令不可能再回来 ， 时间是不能倒转的 。
被遗忘的三部九候诊脉法文章插图
一、下部天 ， 为身半以下有三气 ， 地之分 ， 在泉的气主气 ， 过天中 ， 诊的是尺脉的标气 ， 初候趺阴主气的天、地、人 。
1.诊到足厥阴肝经司地 ， 为尺脉 ， 为标气 ， 为地 ， 为下部尺 ， 为阴经脉 ， 候的是肝气 ， 摸到的是近于天枢下毛际外 ， 羊矢下一寸半处 ， 足五里穴位处所、在的气 。 如果是给女子诊脉 ， 诊到的是气血注入到太冲穴位所在的气 。 注意诊到的是足厥阴肝经天中以下 ， 以足五里穴为界论的病气 。 这里说的何足经脉 ， 在天中以下 ， 何穴位为准是通理 。
2.诊到足太阴脾经 ， 为诊到了标气 ， 为地 ， 为人 ， 上部天 ， 为上关脉 ， 过天中 ， 近于天枢下鱼腹上越筋间足五里下箕门穴位所在的气 ， 论病 。
注意 ， 这是厥阴标气在泉 ， 尺脉所去的气血 ， 脉象在另一支手中 ， 看着五运六气运转图 ， 看着手指在何脉位 。 冰的指导是永恒的 ， 只是脉位的变化 。 （少阴、太阴都为阴）
3.诊到足少阴肾经 ， 为诊到了标气 ， 为地 ， 为肾经脉 ， 为地的中部天 ， 为下关脉 ， 摸到的是足内踝后跟骨太溪穴位所在的气 。
凡是尺脉主时 ， 足经脉的下部天 ， 是去的气 ， 都在过天中以下 ， 只是经脉不同 ， 以后不在重复 。
二、中部天 。 是以在泉的足厥阴肝经尺脉为准 ， 为地之分 。 以身半以上 ， 有三气 ， 为上关脉的气从着在泉的气 ， 诊的脉为中气 ， 为中候的时令 ， 中气的天、地、人 。 为去的气 ， 下气附在人的上身半以上 。
不要忘了书中在《阴阳离合论6》中说的：在足上看 ， 厥阴肝经生在里 ， 少阳胆经长在表；少阴肾经生在里 ， 太阳膀胱经长在表；太阴脾经生在里 ， 阳明胃经长在表 。 在手端 ， 身前身后都分表里 。 在诊脉中 ， 足是里 ， 手是表 。 经脉中是里 ， 经脉上是本气的气 。
1.诊到手太阴肺经 ， 为诊到的上关脉 ， 为中部的中气 ， 上部天 ， 以候肺的气 ， 摸到脉的气血为太渊 ， 经渠穴位所在的气 。 上附上 。
2.诊到手少阴心经下关脉 ， 以候的是少阴心经的气 ， 中部天中的脉 ， 气在手掌后锐骨 ， 神门穴位 ， 灵道穴所在的气 。 都是上升流向寸脉的气血 。


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