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被遗忘的三部九候诊脉法

三部九候的要道 ， 早已经属于子孙后代 ， 著之骨髓 ， 藏之肝肺 。 学者都要下定决心 ， 排除万难 ， 歃血而受 。 师者不遇此人 ， 不能妄泄 。
诊脉中的三部九野 ， 都是令合天道 ， 有终有始 ， 上应天光 ， 星辰 ， 历纪着六气 ， 下遵循着四时五行 ， 历纪着五运 。 沉浮的更立 ， 冬阴夏阳 ， 都应在人的脉象中 。
被遗忘的三部九候诊脉法文章插图
《三部九候论二十》的诊脉方法 ， 才是当今中医界需要接受应用的方法 ， 王叔和和马莳掌握了这种方法 ， 才成了一代名医 。 当今之中医掌握了它 ， 才能诊出人的病来；才能成为华佗；才能契符“上古合于同道”；才能走向世界 。
然而天地之至数 ， 合于人形和气血 ， 通决死生 。 始于一 ， 终于九 。 从生数一 ， 至成数九 ， 从一开始 ， 到九就够了 。 但是一者天 ， 即本气 ， 二者地 ， 即标气 ， 三者人 ， 即中气 。 三而三之 ， 这些话有谁诊脉时能用上呢？早已经成了断代的工程 。 所以我们只能从五运六气运转的天三 ， 地三 ， 人三 ， 开始说起 ， 然后再契符到脉象中 。
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六气总是三气在天 ， 三气在地 。 诊脉的两手也总是一手在天 ， 一手在地 。 这天三和地三应着人的六条经脉 。
一气迁正作司天 ， 应着一条经脉作寸脉 ， 如少阳司天 ， 为寸脉；一气迁正作在泉 ， 应着一条经脉作尺脉 ， 如厥阴在泉 ， 为尺脉 。
每一气升天作司天的左间气 ， 应着一条经脉作寸脉的左上关脉 ， 如少阳司天为寸脉 ， 阳明为左上关脉；一气入地 ， 作在泉的左间气 ， 应着一条经脉作尺脉的左下关脉 。 如少阳司天为寸脉 ， 一定是厥阴在泉为尺脉 ， 尺脉的左下关脉是少阴经；一气退位作天的右间 ， 应着一条经脉作寸脉的右上关脉 。 如太阴经脉；一气退位作地的右间 ， 应着一条经脉作尺脉的右下关脉 。 如太阳经脉 。 气血相交有合气 ， 为六条经脉的交合 。
当五运六气流注到气位所在之时 ， 为至当其时 ， 为气血至寸脉；为气血至尺脉 ， 为气血至上关脉；为气血至下关脉 。 为当其时的脉 。 气来了又不容易逢到 ， 气过去了又不能追到 。 “神转不回 ， 回而不转”气血的运转也总是不能回转 ， 相同的气血不是回来的气血 。
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司天之位：有本、中、标 ， 为三气 ， 应的是寸脉的经脉 。 1 有表气 ， 为本气脉；2 有中气 ， 为人气脉；3 有标气 ， 为趺阳和趺阴的气脉 。
司天前有一位气：有本、中、标 ， 为三气 ， 应的也是寸脉前的经脉 。 1 有表气 ， 为本气脉 ， 2 有中气 ， 为人气脉 ， 3 有标气 ， 为趺阳趺阴的脉 。
司天后有一位气：有本、中、标 ， 为三气 。 1 有表气 ， 为本气脉 ， 2有中气 ， 为人气脉 ， 3 有标气 ， 为趺阳趺阴脉 。
故 ， 三而三之、三者九气 ， 以应九野为九处之气 。
司天中的九气 ， 趺阳之脉 ， 趺阴之脉的标气 ， 应的是节气初候五天的脉象；中气的人气 ， 应的是节气中候五天的脉象；表气 ， 为本气 ， 应的是节气末候五天的脉象 。 司天的下边 ， 也有九气 ， 天周共有18气 。
这里说的是天上三气的九气和天下边三气的九气 。
当知道了三部九候气之后 ， 要想直接用到诊脉中去 ， 不要忘了 ， 要先立年气 ， 是在南政年 ， 还是在北政年 ， 再推其天理 ， 知道当其位六六之节是在哪一截段的时间 。
然后就可以按照身半以上有三气 ， 天之分 ， 天气主气 ， 诊的是寸脉主气的三部 。 来气的九气和去气的九气；身半以下有三气 ， 地之分 ， 在泉的气主气 ， 过天中 ， 诊的是尺脉主气 。 来气的九气和去气的九气 。


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