现藏于柏林国立博物馆东亚艺术分馆的《头等侍卫墨尔根巴图鲁达克塔纳像》 ( 图 3)， 作者是宫廷画家金廷标 ， 绢质 ， 横轴卷画片段 ， 长约 30 厘米 ， 有乾隆御题达克塔纳像赞 。② 达克塔纳名列平伊犁回部前五十功臣第 41 位 。值得注意的是 ， 此幅画像左边还有乾隆御题的头等侍卫萨穆坦像赞 ， 穆坦像在平伊犁回部前五十功臣中名列第 42 位 。由此可以推测 ， 此幅画像应是一幅完整功臣像手卷其中的一个片段 ， 功臣像由左及右的排名是按照乾隆《紫光阁五十功臣像赞》的顺序 ， 但不知何种原因本来自成一体的功臣像手卷被人为截断 ， 目前尚存几幅画像片段对于完整的功臣像手卷来说仅是吉光片羽 。
以《头等侍卫墨尔根巴图鲁达克塔纳像》为例 ， 手卷 ( 图 3) 和立轴像 ( 图 4)， 有以下几点差异:
一 ， 尺寸 。前者是横轴手卷片段 ， 横约 30 厘米 ( 高度不详)， 后者是立轴 ， 纵 185 厘米左右 ， 横 95 厘米左右 ， 接近等身大小比例 ， 二者尺寸之别直接由手卷和立轴的形制及功能差异导致 。值得注意的是 ， 立轴像的高度有两种规格: 一种如达克塔纳像 185 厘米左右 ， 另一种 150 厘米左右 。如出现在 2007 年苏富比秋季拍卖会的《头等侍卫固勇巴图鲁伊萨穆像》高 153． 5 厘米 ， 出现在 2011 年苏富比春季拍卖会的《参赞大臣喀尔喀扎蕯克多罗郡王车木楚克扎布像》高 151． 5 厘米 ， 勾稽史料 ， 二人皆属平伊犁回部后五十功臣 ， 由儒臣题写像赞 。因此 ， 功臣像尺寸差异是由功臣勋绩小大和在紫光阁功臣中的排名决定的 。
二 ， 像赞 。二者都是乾隆御题 ， 前者仅有汉文标题和四字八句像赞 ， 后者除了标题、像赞 ， 还有“乾隆庚辰春御题” ， 题字者、题字时间等基本信息交待清晰 ， 并有一套同样内容的满文版本 。从字体上看 ， 手卷用了乾隆书法中常见的行书 ， 行书“如水流云行 ， 无少间断 ， 永存乎生意也” ， 较之楷书更有一种流动、随性之美 。立轴像用结体整齐、笔划平正的楷书 ， 楷书字体配合每位功臣的四字八句像赞 ， 给观者端庄整肃、规范完美的视觉效果 ， 更适合在紫光阁这种公共空间展览的立轴像 。
三 ， 绘画技法 。据聂崇正先生描述 ， 手卷是绢质 ， 水墨人物画 。立轴是绢本设色 。达克塔纳着皇宫头等侍卫军服 ， 两幅画像的衣纹风格类似 ， 都用线条勾勒 ， 可见皆出自宫廷画家之手 。而在脸部的处理上 ， 二者有着较大差别 ， 正式画像的脸部可看出有明暗、凹凸对比 ， 写实风格比较明显 ， 达克塔纳额头的皱纹、胡须等清晰可见 ， 栩栩如生 。手卷在脸部处理上仍采用线条勾勒 ， 加
① ［美］ 巫鸿: 《重屏: 中国绘画中的媒材与再现》 ， 文丹译 ， 上海: 上海人民出版社 2011 年版 ， 第 47 页 。
② 聂崇正: 《聂崇正先生谈紫光阁功臣像》 。
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以水墨填充 ， 与衣纹的绘法毫无二致 。种重要方式 ， 功臣像不仅仅是绘画艺术 ， 实则从诞生之日起就被赋予高度的政治内涵 。高居翰先生研究中国政治主题绘画指出: “对中国绘画中的政治主题进行分类: 与整个政府有关 ， 使皇权合法化 ， 画作以多样的视觉修辞手段使观赏者形成某种观点———皇家宫廷艺术通常是用来使观者相信统治者的德行及其统治的稳固和繁荣 。”③ 历史上的功臣画像活动由君主下诏为功臣绘像 ， 遴选功臣及认定绘像人数、选择陈列画像地点、指定画家等都由中央政府及其指定机构操办 ， 功臣画像作为清朝宫廷艺术 ， 表现忠君爱国、展示人才图 3① 之盛、宣告国威之强、寄寓道德训诫意义等政治主题 。绘制紫光阁功臣像这种宣扬皇权的政治性作品 ， 是乾隆及清廷政权建立国家权威、维系统治秩序的重要策略 。
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