那么以上就是小编今天的全部内容了，欢迎留下你的想法，大家一起交流探讨。喜欢娱乐八卦的朋友们，来看小编的文章，一定不会让你们失望的！不同时代的文物往往都有着不同的气质，比如，秦汉的文物往往显得古朴；两晋的文物显得飘逸；唐朝的文物豪迈大气；宋朝的文物则精致可爱。如果观察殷商的文物，便会发现，殷商文物往往透着一股狰狞和恐怖，时常可见一些猛兽食人的图案和各种抽象怪兽的形象，仿佛商朝人在刻意地描绘出鬼神的威严和人类的卑微。这是因为，商朝是一个极为迷信的王朝，3000多年前，鬼神和巫术统治着中原大地，那是一个血腥的时代，一个活人献祭的时代。商人是一个极为迷信的民族，在他们的信仰中，世俗世界的一切都逃不出超自然力量的支配：生者的世界里，支配一切的是无处不在的精灵和神明，他们和人类相处于同一个世界，虽然看不见摸不着，但是却能通过神力影响着人类生活的方方面面；死去的人在另一个世界里，他们变成了“鬼”，在死者的世界里过着和生者世界类似的生活，他们并没有与生者的世界隔绝，常常作祟，让生者感受到他们的存在。不管是精灵、神怪还是鬼，在商人的信仰里，这些超自然的力量都无时无刻不在影响着世俗的世界，人们的健康与疾病、丰收与饥馑、胜利与失败、生存与死亡都是这些超自然力量作用的结果。人类在超自然的力量面前，除了小心侍奉、取悦他们之外，毫无反抗的能力。理解了商人信仰的这个基本原则，就能理解考古所见的商文化中那股神秘阴郁的气质。
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有学者统计，在大型献祭活动中，商朝人最多曾经一次杀死了500多人当作祭品。商朝人这种对死亡的偏爱并不仅仅局限于殡葬活动，而是渗透生活中的方方面面。其不止是在大型祭祀活动中广泛的使用人牲作为献礼，哪怕是新建一座房屋，在房屋的地基，承重柱，大门等部分，都会埋上那么一两个人牲作“奠基”之用。作为一个有幸生活在现代社会的人，笔者很难想象，在进入朝歌并直观了解到商人是怎么对待俘虏以及有不臣之心的部落首领时，周昌儿子们的内心活动是怎样的。卯，这个汉字，在如今人们的认识中，多和记录方式有关，但是在商代，它的代表着活人祭祀的一种形式。具体的做法将人用类似现代屠宰厂的方式，将人挂起来，从中间刨开，掏空内脏，一分为二。而这只是其中一种，作为先进文明的商人，在祭祀这件直接影响着王朝兴衰的大事上，丝毫不敢怠慢，创造力惊人。除了卯，还有全牲（俎）、击杀（弹）、砍头（伐）、烧死（尞）、投水（沈）、取出内脏（副）等等。商人们认为，上天主宰着人间的一切祸福，而已经死去的君王和贵族，则会升天成神，想要获得他们的祝福，就需要不断的献祭，牛，羊，人等都是上天喜欢的祭品，只有献祭的越多，神灵才会越喜欢，得到的祝福才越多。
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从甲骨文的记载推测，商朝将首都迁至殷地之后，至少有上万人被残酷地处决，或被敬献给无形的鬼神，或成为死去贵族的陪葬。在所有关于殷商活人祭祀的文物中，有两件文物非常具有代表性，那是两件青铜甗（yǎn），今天陈列在安阳殷墟博物馆的展厅中。甗是一种炊具，大体上可以分为上下两部分，上半部分被称为甑（zèng），用以盛放食物，下半部分被称为鬲（lì），用以装水。下方的鬲被加热时，其内部的水会受热蒸发，蒸汽通过中间的篦（bì）子进入上方的甑中，将其内部的食物蒸熟。其原理和今天的蒸锅颇为相似，但是殷墟博物馆展厅里的那两件青铜甗非常特殊，因为它们内部都盛放着人头。较早发现的一件青铜甗出土于1984年，由一个年轻的考古队员在一次发掘过程中偶然发现。
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