医道饮食:从“天人合一”的角度认识水

讲饮食 , 不光是讲吃的 。 事实上 , 喝什么比吃什么更重要 。
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饮食一词 , 饮在前 , 食在后;据说 , 人七天不吃饭才会饿死 , 但三天不喝水就会渴死 。 这些都说明饮比食更重要 , 所以先讲饮 , 后讲食 。 饮为阳 , 食为阴 。 而讲饮 , 首先要讲水 。
《内经》讲:
“饮入于胃 , 游溢精气 ,
上输于脾 , 脾气散精 ,
上归于肺 , 通调水道 , 下输膀胱 。
水精四布 , 五经并行 。 ”
水进入人体后 , 是这样运行的:
水被喝到胃里面 , 游溢精气 , 慢慢地往上走 , 输到脾 。
脾升清 , 使得水继续往上走 , 升到肺里面 。
肺主通水道 , 它在八卦里对应乾卦 , 卦象是天 , 在五行里对应金 。 金生水 , 肺金生肾水 。 肺对应天 , 它就像天上下雨一样 , 把水往下输布 , 水就散开了 。 在散开过程中 , 身体得到了第一层滋润 。
然后水会迅速往下走 , 到膀胱以后 , 一部分作为尿液排出 , 还有一大部分水会被膀胱里面的热气往上蒸腾 , 在蒸腾过程中 , 身体又得到了一层滋润 。
膀胱为足太阳 , 阳气最旺 , 肾阳也在为它提供动力 , 所以它能把水往上蒸腾 。 于是 , 水在全身就输布开来 , 这就叫“水精四布 , 五经并行” 。
人体水液的运行与大自然水的运行是一样的 。 我们看大自然的水是怎样运行 , 可以先从天下雨说起 。
天一下雨 , 世间万物都得到了一次滋润 , 随后 , 雨水渗透到土地里 , 或者流到江河湖海里 , 这就好比体内水下输膀胱 。
这些水被太阳一照 , 或者被地热一蒸 , 就会往上蒸发 , 这好比膀胱的气化 。
不是每天都会下雨 , 所以光靠天下雨来滋润是不够的 。 在不下雨的日子里 , 就靠气化蒸发来滋润 。 水蒸气上升到天上 , 形成云气 , 再化为雨水降到地下 , 如此循环 。
其实水是有区别的 , 虽然都是H2O , 但现代物理也讲有轻水、重水和超重水之分 。 从中医的角度讲 , 水有清水和浊水 。
轻清的水容易蒸腾 , 成为人体需要的水液 , 参与机体的各种进程;重浊的水就难以蒸腾 , 更容易以尿液的形式排出人体 。
天上降雨 , 地上水汽蒸腾 , 万物生于其间 。
如果天上下雨太多 , 地面上的水又没有得到很好地疏通 , 就会引发大水 , 这是涝;
如果天不下雨 , 只靠蒸腾作用来滋润万物 , 那农作物、树木就难以生长 , 并且很快就会干死 , 这是旱 。
自然界有旱涝 , 人体也有旱涝 。
水 , 属阴?属阳?
讲到水 , 我们会想到八卦里的坎卦 。
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坎卦上下都是阴爻 , 中间是阳爻 。 把它竖起来看 , 中间是一个长竖 , 两边都是短竖;如果写得再歪歪扭扭一点儿 , 它就像波浪一样 , 甲骨文、金文和小篆的“水”字都是这样写的 。 水对应的就是坎卦 。
那么水是属阴还是属阳呢?
从卦象上看我们就知道他阴多阳少 , 两个阴爻在外 , 表明其呈现给我们的外在形式是阴的;
一个阳爻在内 , 表明它阴中有阳 , 比如 , 水中的温度 , 就是阴中之阳 。
【医道饮食:从“天人合一”的角度认识水】正因为阴中有阳 , 所以 , 水的形式是多种多样的 。 我们讲的水并不只是液态的水 , 天上的水是雨露霜雪 , 地上的水是江河湖海 , 水井池塘 。
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何为“水土”
水本身是很清的 , 很容易沾染别的东西 , 所以它的气味因它所在的地方、所秉承的天地之气不同而不同 。 所以 , 每个地方都有其特定的水土 。


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