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浩然文史|世界之大无奇不有，月神不只嫦娥姐姐，还有矮瘦丑男和暴躁大妈( 二 )


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绝美的广寒宫仙子
三、古玛雅：暴躁易怒的老妪
与国人对月的感情相似 ， 古玛雅文化同样认为月亮是天神（至高神）的亲眷 。 天神伊察姆纳是玛雅人崇拜的最高神灵 ， 他的力量很大 ， 能够控制自然节气的变化和日月星辰的交替 。 他的妻子是月神伊希切尔 ， 是一位能够控制大地潮汐和植物生长的女人 。 玛雅人认为 ， 宇宙一共有13重天象和9层伏地 。 在东西南北四个方位分别有一棵包围世界的“宇宙树” ， 每一棵宇宙树上分别住着掌管“大水罐”的神灵“恰客” 。
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玛雅人
月神伊希切尔是一位善妒的女神 ， 她也代表了玛雅人对月的认识 。 天神伊察母纳对月神疼爱有加 ， 并把掌管海洋和土地的权柄赐给了她 。 传说中 ， 这对眷侣还拥有一模一样的长相和同样强大的能力 ， 他们的职责就是保护并维持整个宇宙的秩序 。 可伊希切尔却没有担负起这个责任 。
无论天神是愤怒或是开怀 ， 无论世界是狂风骤雨还是艳阳高照 ， 月神从未根据这样或那样的变动将地面上的环境调和成适宜生存的状态 。 久而久之 ， 地上就出现了洪水、暴雨、旱灾和饥馑 。 终于有一天 ， 支撑着“大水罐”的四位恰客苦不堪言 ， 他们禀报天神 ， 要求他惩戒月神 ， 并及时为宇宙树提供适宜的生长环境 。
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玛雅神话中的神祇
可是 ， 沉浸于自我世界的月神伊希切尔反倒迁怒于恰客 。 为了表示愤怒 ， 她反手将其中一座水罐打碎 。 滔天洪水顿时沿着残破的罐体奔流而下 ， 眼看就要将整个世界淹没 。 愤怒的天神连忙施展法力 ， 在危急关头拯救了世界 。 而月神伊希切尔也因此丧失了统治大地的权力 。 她最终被贬为掌控月亮的神灵 ， 也失去了使她迷失不已的年轻与美貌 ， 成了一个暴躁的大妈 ， 并被限制终身不得踏出神界 。
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四、古印度：丑陋小矮人
印度神话中的月神是一位男性 ， 并且也是一名“负罪者” 。 由此可见 ， 世界各族都将月亮看作是某种“缺憾”和“遗憾”的代表 ， 这很可能是因为月亮与太阳的光辉形象形成强烈的反差有关 。
月神苏摩的名称来源于早期婆罗门教仪式中的一种致幻饮料 。 苏摩酒酿制于一种至今未明的植物或真菌的汁液 ， 其主要作用是引起饮用者的幻觉和激情 ， 通常由一些负责舞蹈和歌唱的祭司享用 。 在同为雅利安人文明的伊朗拜火教中 ， 也出现过一种类似功能的饮料“豪麻” 。 在神话传说里 ， 众神最爱聚众豪饮苏摩汁 ， 以期增强他们的神力 。
在《梨俱吠陀》中 ， 苏摩的形象变得拟人化 。 其中有大量的诗句和颂歌是写诗人单独献给苏摩神的 ， 其数量仅次于因陀罗和阿耆尼 。 印度人相信 ， 是梵天大神使月神苏摩成了星月、祭祀、植物和誓约的主宰者 。 苏摩的能力上达天庭 ， 下至人间 ， 其权力非一般神祇所能比拟 。 全能的苏摩在神界饱享盛誉 ， 而他自己却因此变得骄傲起来 。
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印度人心中 ， 在黑夜中闪耀的月光代表着魅惑
苏摩在众神的赞美下逐渐失去了应有的德行 ， 他开始抢占他人的妻子 ， 刻意抵触神界的规条 。 苏摩曾斗胆抢走了祭主美丽的妻子陀罗 ， 他们的孩子今后将成为水星的主宰 。 他还强娶了达刹27位美丽的女儿 ， 她们分别代表了月空中27个星座的主神 。 就这样 ， 任性的苏摩得罪了以因陀罗为首的一部分神祇 。 他也在嬉戏玩乐中荒废了自己的职责 ， 并引起神界诸王的强烈不满 。


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