北大中文系|刘宁：北大中文系给我的古典学术教育( 四 )
古典学术传统与北大精神
离开母校的十多年间 ， 我对古典教育传统的丰富性有了更多了解 ， 对燕园古典教育的独特 ， 就有了更深的感受 。
北大经历过以启蒙理性为核心的新文化运动的深刻影响 ， 因此 ， 北大的古典学术有很鲜明的理性色彩 。 对实证的高度强调 ， 就是一个集中的体现 ， 这里既有对乾嘉传统的继承 ， 也可以看到胡适“大胆假设 ， 小心求证”的实证精神的影响 。 同时 ， 北大又与时代思潮的风云变化息息相通 ， 新的想法与观念时刻在冲击人们的思想 ， 因此在北大学习古典 ， 不可能拘守古书而闭目塞听 。 从沉潜故训的课堂刚一出来 ， 就可能在三角地看到激烈的论辩 ， 读到刚刚写出的新诗 ， 古今新旧的剧烈冲突 ， 时时激荡着学子的心灵 。 在这样的环境里 ， 我们经常在想 ， 古典的价值究竟在哪里？难道只因为它古老 ， 因为它是“中国”的吗？也因此难免不产生对古典学问的迷惘和怀疑 。 但是 ， 在迷惘中我们坚持下来 ， 还读出了兴味 ， 这不能不感谢我们的老师 ， 他们不靠民粹和古老来说教 ， 也没有什么活泼的教学技巧 ， 更不故作玄虚 ， 但是真能讲出古典文本中的神采 。 记得裘锡圭先生在电教给我们这些大二的学生讲文字学 ， 他讲课时 ， 眼睛常常看着一侧的窗户 ， 并不常看学生 ， 板书也不那么漂亮整齐 ， 但那些看似枯燥的内容 ， 就是紧紧地吸引着我们 ， 似乎直到下课 ， 大家才会松上一口气 。 在这样的课堂里 ， 你会感到 ， 古典文本所蕴涵的活力 ， 所包含的智慧 ， 一点也不逊于窗外蓬勃的新潮 ， 而且由于经历了历史的锤炼 ， 能使人更享思辩的快乐 ， 而也只有经过古典的锤炼 ， 思想才能走到最精深的境界 。 这是富于理性气质的北大古典学术传统 ， 对我们最大的启示和感染吧 。
北大是怎样的 ， 这是个说不尽的话题 。 我这里写下的 ， 也只是自己的一点求学体会 。 读书时 ， 我们感到北大汇聚着那样多的学人 ， 思想缤纷绚烂 ， 但走出母校 ， 才感到广大的世界 ， 比校园更加丰富 ， 思想与学术的风光 ， 更变化而常新 。 我现在想的问题 ， 许多都是读书时不曾关注与意识的 。 但在思考一个又一个新问题的时候 ， 我就很感谢北大的古典学术传统 ， 它带给我进入深邃的古典世界的能力 ， 祝愿这个传统 ， 能在博雅塔下永葆其沉着而深厚的气象 。
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本文经授权摘选自《古典学术观澜集》（刘宁 著 ， 凤凰出版社 ， 2020年6月）
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