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健身|太极拳，性命双修的最好动功( 三 )


这需要一认识“火” ， 二认识“丹田” 。
什么是火?心神即火 。 心神为何称为“火”?因中医以五脏配五行 ， 心藏神 ， 而五行属火 ， 心脑所在之头为诸阳经之会 ， 头顶百会穴又名三阳五会穴 ， 为阳气聚集之处 。 凡是心神专注之处 ， 都是火力所到之处 ， 久久意守身中一处 ， 必觉该部发热发烧 ， 或觉酥麻 ， 或觉膨胀 ， 甚至有跳动之感 ， 这都是神火集中之力所表现 。 这是因为意到气到 ， 气到血到 ， 意守部位必然气血充盈 ， 器官组织细胞兴奋性增高 ， 机能旺盛 。 这就是所谓“念力” 。 心神越静念力越强(注意：不善用“火”者会出偏) 。
丹田 ， 指脐、肾、命门与会阴间的小腹空腔 。 丹田是气海 ， 又名气穴 ， 中医讲是肺气肃降的纳气之所 。
因此可知 ， 意守丹田 ， 是神意守形守窍之至善之地 ， 以便于在此阴阳相和 ， 心肾相交 。 一句话：神气合一 ， 炼化内气 ， 聚足内气后由此而通开督任小周天 ， 进而贯通全身经络 。
太极拳盘架 ，“动之则分而为阴阳 ， 静之则合而为太极” (徐致一《大极拳浅说》) 。 即开则气由丹田贯通脊柱四肢达五心(顶心 ， 两手心 ， 两足心) ， 合则五心四梢之气敛人腰脊归丹田 。 人民大学教授李德印在《太极拳入门》书中说：“太极拳的每一定势 ， 在完成姿势的一瞬间 ， 应有一点向四肢头顶稍稍贯力的意念 。 ”因为在全身松开的基础上 ， 意到气到力到 ， 以意向四肢头顶贯力就是导引丹田气贯通督脉四肢达五心 。 这说明 ， 盘架一开始就直奔主题 ， 就尝试要打通经络大周天的 。
“妙手一着一太极” 。 打一着则全身内外开合一次—－外开合即“引体令柔” ， 全身关节引伸 ， 松开形体、开关展窍柔筋壮骨螺旋圆转一圈；内开合即“式正气从” “导气令和” ， 内气就会出丹田 ， 通关节 ， 贯窍穴 ， 钻骨缝 ， 入骨髓 ， 充肌肤 ， 滋养大脑五脏六腑 ， 无孔不入 ， 无微不至 ， 贯通全身阴阳经络运一次大周天循环 ， 又归丹田 。 “收之 ， 气归丹田；发之 ， 气贯四梢” 。 “气气归脐 ， 寿与天齐” 。

健身|太极拳，性命双修的最好动功
本文插图

三、站桩立基
太极拳盘架之前应先站桩 ， 收势之后应再站桩 ， 其效极宏 。
太极拳是内家拳 ， 须先从内家功练起 ， 可先从无极站桩或混元站桩或三体式站桩开始 。 这是行拳的基础 。 站桩是端正身法、学会放松、调心人静、产生内气的筑基功 ， 非此不能人太极内家拳之门 。 “练拳不练功 ， 到老一场空”“练拳不站桩 ， 脚底棉花瓤” “涌泉无力腰无主 ， 力学垂死终无补” 。 这些宝贵经验都是强调先站桩的 。 实际上太极拳的每一定式都是站桩 ， 运动起来都是“活桩” 。
下面只简单地强调站桩的几个要点 。
1、调形要领同于太极拳的九点身法 ， 实际上太极拳的身法是仿效站桩调形来的 。
2、调心人静是关键 。 而调心人静则必须与调息相结合 。
3、调心人静的方法很多 ， 医家、道家、佛家的方法都可借鉴 ， 我的经验是凝神人气穴、心息相依之法最好 。
【健身|太极拳，性命双修的最好动功】宇宙大自然生命万物生生不息者 ， 太极一气流行 ， 阴阳气和也 。 物物一太极 ， 物物一阴阳 。 人体生生不息者 ， 亦由阴阳神气、形神气息和而已矣 。 人体和、人人和、家庭和、社会和、天人和 ， 乃人生宇宙之大道 。 一切真善美 ， 皆由气和所造成 ， 不独拳技之一端 。 太极是最大的整体观 ， 太和是最大的价值观 。


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