太极疗|如何体悟太极拳的“松”？
【太极疗|如何体悟太极拳的“松”？】
打太极拳的人 ， 都知道要放“松” 。 但是 ， 接受“松”的理念 ， 是思想印象和习惯用力 。 从思想角度上讲 ， 难免“刻意”为之；从习惯用力上做 ， 则完全背离了太极对“松’的要求——这就是说 ， 太极拳的“松” ， 不是人们一般认知的和随便就能做到的 。
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太极的“松” ， 寓于太极拳的“要则理法”中 ， 是特定意义上的 。 对于“松” ， 有这样两种概念——习惯上的“松”和太极拳的“松” 。
前者 ， 人们都懂得 ， 都能够轻而易举地做到；后者 ， 则是陌生的 ， 需要通过把握太极拳的“要则理法”去感觉 ， 去体现 。
太极拳的“要则理法" ， 都是一种劲道 。 因而“松” ， 也是一种劲道 。 它在“形”体方面 ， 主要与“沉、下"协同运作 ， 称作“松沉” 。 这里请注意 ， 太极拳讲究“对称”劲儿 ， 说“松”时 ， 不能离开它的对立“紧” 。 实际上 ， “松”与“紧”是互为条件、相辅相成的 ， 既对立 ， 又统一 ， 彼此密切关联 ， 不可分割 ， 在太极拳中是一对“对称对应”的关系 。 如果没有“紧’”就谈不上“松”了 。 但这种“紧”是“意”紧 ， 不是僵、硬、绷意义上的紧 。
“紧” ， 体现在形体动作的“起、上”中 ， 这里体现为“提顶" ， 与“松沉”相对称 ， 不可缺一 ， 若缺其一 ， 那就偏了 ， 背离了拳论“对称”理法 。 只有在“紧”协调下的“松” ， 才是完整的“松” ， 这种“松”才能递进 ， 才能渐入“空灵”境界 。
“紧与松”的关系 ， 是太极拳整个“对称"关系的纲 ， 具有“纲举目张”的作用 。
可见太极拳的“松” ， 不可单用、偏用 ， 也就是说 ， 是有条件的 ， 不是绝对的 ， 不是打太极拳过程中整个都要放“松” ， 若是如此 ， 那就只有“松”而无“紧" ， 形体就会形成松塌 ， 导致下身负重过量 ， 引起腿疾 ， 如关节痛等病 ， 如果练低架子 ， 慢动作 ， 那就更加滞重 ， 副作用会更大 。 所以 ， 这里再重复一句 ， 把它概念化一‘松” ， 与“沉、下”顺向相随；与“起、上”逆向协作 。 有“松”就有“紧” ， 相称相应 ， 不可有偏 。
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在总体上来讲 ， 太极拳的“力源"在腰际（脊） ， 因而 ， 主张四肢要由腰脊来带动 。 这就是说 ， 四肢不是自行动作 ， 不是直接动作 ， 而是被动地像丝连线挂在躯干上--样由腰脊带动起来运作 ， 自然就相对地显得“松”软多了；且这种运作 ， 又用的是“意” ， 即完全用意识鼓动着身势来做 ， 不使一点力 ， 从而更增进了“松”软的程度；加之 ， 在“紧”的协调下 ， “紧”到极致便是“松” ， “松”到极致便是“紧” ， “松”、“紧”交替 ， 对立转化 ， 使“松”益臻完善 。 如此走出来的劲势 ， “松”不显松榻；“轻” ， 不失其重；“柔” ， 不丢其刚；“棉”不弃其硬；“缠” ， 不抛其直 ， 极有味道 。
由腰脊带动的四肢运作的“力的载体” ， 单是“意”还不够 ， 完整地说是“意气、神”三位一体 。 这就是说 ， “形”体动作要同“意、气、神”融为一体 ， 浑然无间 ， 到了这个时候的“松” ， 才能做到“松”得完整 ， “松”得均匀 ， “松”得一致 ， “松”得潇洒 。
由上可知 ， 太极拳的“松”是特定意义上的 ， 是根据太极拳的“要则理法”练出来的 ， 而不是刻意做出来的那种松塌的松 。
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