初衣胜雪■风流晋永和？，诗词中三月三：为什么说富贵唐天宝
关于三月三 ， 为什么我们最记得杜甫的 ， 水边三月丽人多？
“富贵唐天宝 ， 风流晋永和 。
暮归车马闹 ， 朱翠落平坡 。 ”明朝杨基《上巳》节录
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初衣解诗：3月是一个轻松美丽的月份 。 此时不担心天气的冷暖 。 春分之后 ， 再多的风雨 ， 也不影响春天整体的温暖 。 至少不用穿着厚厚的冬衣 ， 裹在臃肿和沉闷里 。 身体和万物一起舒展 。 百花已到盛季 ， 甚至到了有开有落的季节 ， 阳春三月 ， 草长莺飞 ， 杂花生树 ， 群莺乱飞 。 已经说不清楚是谁唤醒了谁 ， 但是其实最渴望的是一种全身心地舒展 。 在天愿为鸟 ， 在水愿为鱼 。 这种从内心而喷发的骀荡感 ， 需要释放 。
远古的先民 ， 此时 ， 用身体感受春天 ， 集体自发地下水 ， 去洗涤沉闷了一冬的污垢 ， 口口相传 ， 于是我们看到了3月 ， 越来越多的人类聚集在水边 ， 他们在河边洗沐 ， 去感受如鱼的自由 ， 洗干净后张开双臂 ， 感受宛如翅膀的飞翔 。
当一种活动成为一种不可替代的聚集时 ， 节日就产生了 ， 甚至用理论来支持 。
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在汉朝 ， 3月的巳日 ， 定为节日 ， 官民都在水边祈福 ， 用春水洗沐 ， 认为这个时节的春水可以祛除病痛 ， 并用这种方式祈福一年的好运 。
那个时候对女性的限制没有宋朝之后 ， 那么严谨 。 于是我们仿佛可以穿过历史 ， 看到女孩子们俏丽的身影和银铃一样的笑声 。 可以看到她们脱下鞋子 ， 柔软的天足在水里浸泡 ， 柳丝一样的长发 ， 晒在日光里 ， 她们将鸡蛋 ， 饮食 ， 鲜花放在水里 ， 让水流飘往下游 ， 有一部分作为祭祀河伯 ， 它们会沉下去 ， 而能够漂浮捡到的 ， 已经是今天的最好的幸运 。 而在不远处 ， 男人们的聚集更彪悍 ， 他们是真的戏水 ， 因为唐朝3月3男人的龙舟锦标赛 ， 一定会起源的更早 ， 甚至早于了汉朝 。
在魏晋时代 ， 如此好的3月3 ， 就更增加了娱乐内容 。 总之这是释放的一天 ， 既然上至皇帝王公贵族 ， 下到平民都有这样法定的节日 ， 那么变着花样的玩 ， 才是对春天最好的赞美 。
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在晋朝永和的三月三 ， 贵族们召集了42位名流 ， 在庭院中的小溪水边 ， 开展了一项娱乐活动 ， 就是将盛了酒的酒杯 ， 沿着溪水漂流 ， 凡停在谁的附近 ， 所以就得即兴的饮酒作诗 。 这是变相的击鼓传花 。 当然可以想见这种热闹 ， 至少有16个人做不出来 ， 作为惩罚饮酒三杯 。 但有些人才气盎然 ， 在这种集体的活动里 ， 做出了完美的诗章 。 这就是流传后世的著名的“曲水流殇”的故事 。
如此的高端和高雅 ， 被称为“风流晋永和” ， 后世就算是效仿 ， 也突破不了这种高朋满座 ， 快乐豪放的新颖感 。 后人为了效仿 ， 甚至就在一个小亭子里 ， 挖出了曲折的水道 ， 以追慕那种心灵与景色与朋友高嗨的感觉 。
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那么到了唐朝 ， 国力昌盛进一步繁荣 。 每年的3月3 ， 成为了踏青郊游 ， 美女斗艳的盛事 。 青春正好 ， 风华不老 ， 富家女和贫女在一个园林间遇见 ， 很正常 。 你过节我也要过节 ， 你头上是金钗玉宝 ， 我头上是春花满头 ， 你身上是绫罗绸缎 ， 我也不赖 ， 有的是青春小腰肢 。
唐朝最鼎盛的是天宝年间 ， 每年的3月3各处的园林爆满 。 曲水是流经长安的最大的河流 ， 风景宜人 ， 这里有很多皇家建筑 ， 私人园林 ， 也有很多对市民开放的地带 。 3月3 ， 更是美女如云 。 此时气温和暖 ， 女子们春衣薄衫 ， 三三两两 ， 成群结队 ， 梳着高髻 ， 神态自由洒脱 。 这个时候她们的目的没有后来朝代的那么复杂 。 因为在宋明之后 ， 女子们抛头露面 ， 都被人打上某些标签 。
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