「官营」明代官营茶马：缺陷与利益并存的政治性贸易( 四 )
这种文化符号对于少数民族更是一种精神象征 。如茶叶在藏族生活已突破了日用品的范畴 。茶叶不仅是重要节日、人生重大礼俗中绝对不可或缺礼物 ， 而且茶叶已经与他们本民族的强大信仰联系在了一起 。藏族寺院的“茶会”等活动 ， 真正使得茶叶与宗教中的神圣仪式连接在了一起 。当虔诚的信徒礼佛时 ， 会献上哈达、茶砖 ， 点上酥油茶灯 ， 以示虔诚和尊敬 。茶在这里成了最为圣洁的精神象征 。又如布达拉宫珍藏的圣茶 ， 更加赋予了茶叶一种神圣的内涵 。
文章图片
文章图片
最为重要的 ， 是茶马贸易为明朝时云贵川地区这些农耕生产相对落后的茶农们带来了谋生的手段和经济收益 ， 与此同时 ， 明代朝廷也能够增加财政收入 。根据《明太祖实录》记载 ， 当时朝廷对于茶园的政策是“每十株 ， 官取其一 ， 民所收茶 ， 官给直买之 。”这是一种统购统销的制度 ， 通过官方对茶叶的收购和征税 ， 使得明朝廷在对茶税和茶叶贸易的全权垄断中获得了巨额的利润 。紧接着 ， 明朝廷又使出上文说过的“以茶驭番”提高茶价的手段压低马价 ， 在整个官营茶马贸易中收获颇丰 。据记载 ， 明朝政府“捐山泽之毛收马来牝之种 ， 不费重资而实军壮 。”用今天的话说 ， 就是明政府赚了个盘满砵满 。
总之 ， 茶马贸易到了明代这里 ， 由于国家对于官营茶马贸易的绝对强权控制 ， 茶马贸易更进一步成为了“驭蕃”的工具 ， 除了巨大的经济利润外 ， 我们还应该看到 ， 在明政府制订的一系列“茶马政策”来看 ， 官方所期待的 ， 绝对不仅仅是“不费重资而实军壮” ， 明王朝想要的 ， 更是维系与各部落的关系 ， 而且使之顺从中原王朝 。而对于诸少数民族部落来说 ， 接受茶叶回报马匹是他们应尽的义务 ， 虽然明政府在茶马贸易的利润差额上对他们有所打压 ， 但是他们大多数时间里也还是愿意与中原王朝维系已有的关系 ， 除了茶叶是必需品外 ， 还有各部落首领对于庞大的明王朝政治上的天然依赖 。从某种意义上说 ， 明代的官营茶马贸易成为了中原和西南各族的政治一体化的纽带 ， 并起到了积极作用 。正如著名民族学者吴从众总结的那样：“可以说明代出现了两个世纪的相对稳定 ， 带来了农牧业的上升 ， 给藏汉文化的交流创造了更多的机会和渠道 ， 而所有这些都与茶马互市的交往是密不可分的 。”
推荐阅读
- 黎老九|茶马古道甘洛段 邂逅最美“转转花”
- 懒游的故事|浙江丽水松阳老街，明代王景无人不晓，建功云南编纂《永乐大典》
- 茶马古道|云南卫视小镇大赏那柯里茶马古道小镇云推介
- stdolly|茶马古道上的古村落，拥有中国最美拍摄点，还有彝族非遗民俗文化
- 脾胃|健康之“根”在脾胃！艾灸调理脾胃，比吃啥都强
- 「」明代瓷器进入黑暗期，竟是因为这两兄弟？
- 『』明代周王府煤山究竟有多高
- 「人物画」古书画欣赏：十幅明代精品，人物画的典范！
- 【朱元璋】剑桥明代史随记（二）洪武一朝的想法
- 明代人物■明代思想家、理学家、文学家薛瑄：士大夫人格标的，学问全在躬行