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#解密#《资本论》中唯一提到的中国人，在中国名气不大著作却传到了国外( 二 )


#解密#《资本论》中唯一提到的中国人，在中国名气不大著作却传到了国外
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其实 ， 他提出的兑现大清宝钞和户部官票、反对铸造大钱的主张 ， 对于维护社会的稳定、遏制通货的膨胀都颇有成效 。
针对当时权臣请铸“当百”、“当千”等大钱的建议 ， 基于自身对经济、货币规律的深刻理解 ， 他一针见血地表明：“官府虽然能制定钱的价值 ， 却改变不了物的价值 ， 这样的货币投放是没有任何意义的 ， 百姓也不会拿它当回事 。”然而 ， 他的这些观点 ， 却遭到了皇帝的训斥 ， 原因竟是皇帝急于填充国库 。
就这样 ， 他被冠上了“不关心国事”的帽子 ， 甚至 ， 遭到了调职 。正所谓 ， 尘埃掩埋不了宝藏 ， 王茂荫的货币改革方案 ， 在国内虽然并未得到重视 ， 却被俄国的传教士巴拉第写进了其主编的一部多卷本资料汇编 ， 随后 ， 被翻译成了德文在柏林出版 。之后 ， 博学的马克思注意到了它 ， 并对其进行了深刻的研究 。
在《资本论》第一卷第一篇第三章中 ， 针对“强制流通的国家纸币”问题时 ， 专门提及了王茂荫和其“主张将官票宝钞变为可兑现的钞票”的观点 ， 并为此写下了八十三条的大段注释 。
#解密#《资本论》中唯一提到的中国人，在中国名气不大著作却传到了国外
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因此 ， 王茂荫也成为了《资本论》里唯一出现的中国人 。
王茂荫的思想主张集中体现在他的货币改革方案和货币理论上 ， 被学术界评价为“我国封建社会货币理论的最高成就” 。时人对王茂荫的评价也很高 ， 称赞他“直声清节” ， “举国上下都知贤名” 。19世纪末以及20世纪初 ， 士子们必读的《劝学篇》中也这样盛赞王茂荫等人：“正言谠论于庙堂之上 ， 有以至之 。”
王茂荫故居位于安徽歙县雄村乡义成村义成街上 。故居建于清代中叶 ， 由王茂荫亲自督工建造 ， 他将其命名为“天官第” 。但是 ， “天官第”巨匾却在“文革”中不翼而飞了 。
参考资料：
【《清史稿·卷四百二十二·列传二百九》、《王侍郎奏议》、《东华续录》】


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