宇宙■天书《黄帝阴符经》，内含治国方略，养生之道，兵法战术之道！( 三 )
五贼者为五种道术 ， 也就是大自然变化归纳的五种客观规律 ， 如贼命 ， 贼物 ， 贼时 ， 贼功 ， 贼神；说小点是事物的五种变化规律 ， 如“木火土金水”五行；再说小点是人身体中的“口、眼、耳、鼻、舌”等 。
古人常常讲“天五星 ， 地五行 ， 色五色 ， 音五音 ， 人五臓”等 ， 这是对立统一的五种变化规律关系 ， 同道家修身按照这五种变化规律关系相结合 ， 使其自身内应适合其外应 ， 以达天、人同一之境界 。就象《黄帝内经》里面的养生必须适应一年四季变化的气候规律一样道理 ， 以求心理平衡 ， 生理平衡 。
明白了自然规律和身体规律 ， 你不仅保养好了身体 ， 也能够做好事业 ， 当然《阴符经》的道理是能大能小 ， 大到蕴涵治国之策 ， 小到养生之术 。所以讲到明白这些道理 ， 掌握这些规律 ， 宇宙虽大好象在你心中 ， 了如指掌 ， 宇宙中万象变化无非在你自己身体变化规律中都可找到 。
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4天性 ， 人心；人心 ， 机心 。立天之道 ， 以定人也 。
天性 ， 其实是人原来的本性；这天人合一的人的本性 ， 是在天地动静变化规律中无形的变化着 ， 这就叫机心 。人性的变化都是由这“机”来决定 ， 如果用天之自然规律的道来端正人性的方向 ， 人们才能克服一些违背自然规律的主观欲望 ， 达到存天理定人性 。
人的心是禀承于天地之性的 ， 人性是随着的自然变化规律而变化着的 ， 所以说人性即是天性 ， 人们的心常常自然而然 ， 却又不知所以然 ， 比如人认识到自然规律中往往受到风寒要感冒 ， 受到炎热要中暑 ， 但是没有认识的东西很多 ， 这就叫做“机” 。天之所以能够动 ， 地之所以静 ， 这也是“机”在起作用 。
这种“机”表现在人身上就是生命长短 ， 身体好坏 ， 人格高低 ， 事业成败等等诸多方面 。“立天之道”就是要用天地自然规律来端正人性的方向 ， 既修练自己的人性 ， 又按照自然客观规律成就事业 ， 以天理定人性 ， 真正达到性命双修 。
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5天发杀机 ， 移星易宿；地发杀机 ， 龙蛇起陆；人发杀机 ， 天地反覆 。
天发了杀机 ， 星宿就要移位可陨落；地发了杀机 ， 江海中的龙蛇就要爬上岸来；人动了杀机 ， 就会弄得天翻地覆 。
天发杀机 ， 是指一些反常的自然现象 。如气候反常 ， 冬天变暖 ， 久旱久涝 ， 这样连星际都会脱离轨道陨落 。地发杀机 ， 就是地震、海啸、山崩 ， 连水中动物都会逃离爬上岸 。人发杀机是讲人违背人性 ， 用所有的武器进行相互残杀 ， 就会造成地覆天翻 ， 面目全非的场面 。
指人性不能违背自然之规律 ， 达到天时、地利、人和的要求 ， 也就是人与自然 ， 人与社会 ， 人与人之间达到和谐 ， 比如现在气候变暖就是人违背自然规律之结果 ， 长此下去就会天地反覆 。
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6天人合发 ， 万化定基 。性有巧拙 ， 可以伏藏 。
天和人共同发生了杀机 ， 这就造成了社会动荡不安的局面 ， 大乱必然得到大治 ， 在天下大乱 ， 八方不守的局面时候 ， 肯定会出现一个新的王朝 ， 来奠定了自己万变中的基础 。人的天性有灵巧和笨拙之分 ， 但是要扬长避短 ， 善于正确运用伏藏之术 。
天发杀机是自然杀机 ， 主要指自然灾害：如天气异常 ， 山崩地裂 ， 大水泛滥 ， 虫灾旱灾 。人发杀机是人为杀机 ， 主要指人事祸乱：如坏人当道 ， 好人受气 ， 政治腐败 ， 经济混乱 。人的本性是和天性相通的 ， 因此人在心理上保留着与天性相通的灵性 。圣人总结出大自然的规律 ， 尽量做到天人合一来安定社会 ， 奠定基业 。
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