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Q2：天涯海角绝谜沧，沧海桑田底中臧，华夏传世丰碑立，车舟路径塞穹苍。猜一动物龙龙是中华民族的象征能走天涯海角能藏在海中
Q3：蹑天纪拜七公——柿子滩万年前岩画禳星场景或为道教踏罡步斗祖形（本文刊载于《恒道》2020年第1期·春季号，第24-33页）
天道信仰是中华传统文化的核心，星斗崇拜是天道信仰的主要表现形式。
古今中外所见，差别最小者，莫过于星空。（这里所说差别最小，主要指恒星之间的相对位置）
岁差圈沿线的华夏传世星象，亦即历代拱极星，犹如先贤写在星空中的高度浓缩版中华文明萌芽与发展史，真可谓天书。
本文将以这一系列星象为主要线索，参考文献记载、考古发现以及前人研究，借用天文考古方法，考察大约绘制于距今10000年前的山西吉县柿子滩岩画所示场景，同当时的北极星七公二和七公、天纪、天棓、女床、织女等拱极星（座）的关系，及其同华夏星斗崇拜、天道信仰，乃至道教（踏罡步斗法术）的可能关联。
华夏传统文化的核心是天道信仰。（参见王卡《天道信仰是中国传统文化的核心》）
吾族先民，将主要通过天象观察认识到的包括日月星辰在内的上天，以及整个自然界的运行规律，统称为天道，也奉作神明。对于这样同生活密切相关的天道，人们感觉只有接受、服从、顺应或适应，以星斗崇拜为典型表现形式的天道信仰便相伴而生。
类似现象，不限于一国或一族。但形成庞大而近乎无所不在的天道信仰习俗，以致五色旗、青天白日满地红旗、五星红旗，中国自共和以来的三面国旗，似乎都可视作族人根深蒂固的天道信仰传统的自然显现。
【天涯海角绝谜沧，沧海桑田底中臧，华夏传世丰碑立，车舟路径塞穹苍。猜一动物华夏传世手游】 更有甚者，在当今世界的卫星导航系统中，唯有中国以其传统的星斗崇拜主要对象——北斗，来命名，并取其象作徽标（参见图1A 。该图所示北斗大致为季秋晚上9点前后星象。但是，摇光、天玑二星已不在北纬36°恒显圈内。现在若要看到斗口大致水平朝上的北斗，需在约北纬34°以上地区，且还差约30°到北极正下方时。具体说，天水-西安-洛阳-郑州-徐州-连云港一线及其以北地区，在夏季后半夜或秋季至初冬上半夜，还可看到。所见实为西北斗。参见图1B和拙文《啥时，在哪可见北斗导航LOGO那样的北斗本尊呢？》）。
天道通过星象来显现，天道信仰通过星斗崇拜来表现。华夏星斗崇拜，又以北极星和北斗等拱极星为中心。
实际上，在先秦时期，（天）北极、太一、道与太极，这几个分属于科学、宗教、哲学乃至巫术领域的基本概念，是可以相互替换和诠释的。有关这些，葛兆光、李零等学者已经注意到并作详细考证。这说明，道，这一概念的形成，不仅有身体特别是生殖渊源（参见拙文《 “真”“道”“人”“身”“德（得）”“大”“天”“地”——道家道教几个核心概念的身体渊源略探》，《东方哲学与文化》第1辑，即出），而且还有天象渊源。天道说，或天、道相通说，是从其源头上成立的。于是，拱极星崇拜的本质，还是对其所围绕的中心——（天）北极所象征的道的崇拜。