“岩中花树”和“薛定谔的猫”,看似异曲同工,根本是两回事
导语:岩中花树是中国思想家王阳明的一段公案 , 薛定谔的猫是奥地利物理学家的一个实验 。
本来是中国古人的故事跟现代量子力学的实验 , 两个看似风马牛不相及的事 , 怎么被扯到一起了呢?原因是这两个理论现在常被人拿来对比 , 因此引发了各种不同的声音 。
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千年第一完人——王阳明很多网友就此展开了东、西方理论的大战 。有从科学角度分析的 , 有从玄学角度探究的 , “岩中花树”大战“薛定谔猫” , 真的热闹非凡 。我也乐此不疲地把双方的论点、论据都看的八、九不离十 。
本来只是想看个热闹 , 从中去学习和了解一下 , 但看来看去 , 觉得还是有必要胡言乱语几句 。
先说说这棵开了四百多年的花树:
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岩中花树的公案【400多年前的某天】中国著名的思想家、文学家、哲学家、军事家 , 被后人称为“千古第一完人”的王阳明老师跟朋友一起郊游 。途中 , 朋友看到有一棵树在岩中“寂寞开无主” , 于是朋友就问:“你说心外无物 , 但这棵树在深山中自开自落 , 跟我的心有什么关系呢?”
这句话是怎么问出来的?是因为王阳明是集儒释道三家的大乘 , 创立了阳明学 , 又称王学、心学 。“心外无物”就是阳明心学的重要命题 。
王阳明听到这个问题 , 就笑了 , 说出了古今皆惊的这段话:
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岩中花树的公案经典“汝未来看此花时 , 此花与汝心同归于寂 。汝来看此花时 , 此花颜色一时明白起来 , 便知此花不在汝心之外 。”
这就是著名的“岩中花树”的公案 , 阐述了阳明心学的一个核心思想 。这棵本来“山中独自开 , 生死无人知”的花树 , 也就成为了中国闻名的“心学之树”了 。
【“岩中花树”和“薛定谔的猫”,看似异曲同工,根本是两回事】再来看看这只名动天下的小猫
【400多年后的某天】在哥本哈根举行的一次科学会议上 , 当时科学界主要的科学家们敲定了一个量子理论中的一个观点:
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薛定谔和他的猫“在观测者测量之前 , 粒子表现得像概率波 , 而在观测的那一刻 , 它就成了具有确定位置的粒子 , 这就是波函数的坍缩 。”叫做哥本哈根解释 。
这个解释招致了不少物理学家的批评 , 比如爱因斯坦和他的忠实粉丝薛定谔 。
薛定谔是奥地利著名的物理学家、量子力学奠基者之一 , 他提出了一个思想实验 , 就叫做薛定谔的猫 。
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薛定谔的推理实验设想在一个封闭的匣子里 , 有一只活猫及一瓶毒药 。当衰变发生时 , 药瓶被打破 , 猫将被毒死 。按照量子力学的解释 , 箱中的猫处于“死—活的叠加态” , 只有当你打开盒子的时候 , 叠加态突然结束 , 我们就知道了猫的唯一确定态:是死 , 还是活 。
著名的"薛定谔的猫"的假设实验 , 奠定了波动力学的基础 。这只虚构的小猫也因此成就了一只名动天下、号称物理界四大神兽之一的“薛定谔的猫” 。
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态叠加原理和坍缩岩中的花树和虚构的小猫有什么关系呢
400年前中国古代的一个心学公案和400年后世界现代量子力学纠缠在了一起 , 还不是爱因斯坦所说的“量子纠缠” , 而是现在的很多朋友意识中的思想纠缠 。就因为王阳明先生的这段话 , 被很多人认为和量子力学中【态叠加原理和坍缩】的“诡异”现象有直接关系 。
现在有很多同学就用量子力学的语言来翻译岩中花树中王阳明的这段话:
一棵花树在山中寂寞开无主 。当你没有观察此花时 , 此花和你的心都是按波函数同归于“寂” , 就像那只未打开箱子前处于死/活叠加态的猫;你来观察此花时 , 则此花与你心的波函数都发生坍缩 , 瞬间从“叠加态”变成了“现实态” , 花要么红色要么黄色 , 是你的心感知出了它那活泼泼的色彩 , 通过观察 , 便知此花和你的心原本就是一体的 。
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