丁教授认为 ， 以营卫为切入点 ， 有助于认识和研究慢性疾病的病机、防治 。营卫和调理是生命活动的基础 ， 调理营卫是养生的重要任务 。日常生活无非就是吃吃喝喝睡睡 ， 都和营地和健康有关 。
营卫是一种精微的物质 ， 来源于脏腑 ， 是脏腑气化的基础 。营卫起于脾胃 ， 发于心肺 ， 藏于肝肾 ， 以经络为经 ， 循环不息 ， 融血填体 ， 守里守外 ， 传神机 ， 协调化气 ， 所有脏腑骨骼始终需要营卫和热身 。同时 ， 脏腑克制的生命信息通过营气“透五脏、络六腑”的循环模式相互传达和传递 。其次 ， 结合人体生理功能的现代知识 ， 对《内经》提出的“魏莹”功能进行思考和解释 。提出以下观点 。
1.《内经》 camp与健康理论概述
1.1营卫与脏腑密切相关 。
营卫源于脏腑气化 ， 又受脏腑气化的鼓舞 ， 所以能散于各处 ， 因为脏腑皆有营卫 。根据脏腑的不同 ， 其功能也不同 。
1.2脏腑是营卫代谢的动力 。
营卫的产生和分布离不开脏腑气化和经络运行 。
1.2.1营卫来源于脾胃 。
土为万物之母 ， 胃脾 ， 是营卫生成、分布、变化的总划分 。脾胃虚寒 ， 脏腑筋骨滋养之源不足 。据此《金匮要略》用建中法治疗虚损 ， 《医学心悟》说“药不如食” 。
1.2.2心肺营的操作和卫生主持 。
上焦为心肺所居 ， 营卫在运动之初 。心主血脉 ， 肺面向百脉 ， 营盘在脉中运动 ， 由心肺带动 。水谷在上焦的细微动作和气息的清晰呼吸形成了祖传之气 ， 成为呼吸循环的动力 。
1.2.3肝肾是camp和健康的基础 。
肝肾同源 ， 乙癸共存 。肾为先天 ， 卫气根源于下焦 。“卫出下焦”和“常从足至下阴 ， 行于五脏六腑”是指下焦之阳被散于全身 ， 肾气与之相融 。
魏莹就是齐 ， 而齐一直延续下去 。血液是同样的方式 ， 齐威是伴随着脉搏 。魏莹之行 ， 靠的是肝气疏通 ， 肾气蒸 。魏莹是水谷的精华 ， 所以它应该被储存而不是释放 。因此 ， 魏莹取决于肝脏和肾脏 。
1.3经络是营卫的运行之路 。
卫不停地走 ， 绕来绕去 ， 经脉是通行之道 。003010:“经脉 ， 谁练血气阴阳 。”营卫贯穿脏腑经络 ， 不断运动 。
1.4魏莹是气化的基础 。
1.4.1齐威推动整个身体气化 。
可用于护阳 ， 清气浊气 ， 运渣滓 。气可以分散脏腑 ， 促进和鼓励气化 。进食和消化水谷 ， 配水 ， 血液循环 ， 开闭官窍 ， 排便和排浊 ， 肌肉收缩和肢体运动都依赖于齐威 。
1.4.2养阴化血 ， 填脉养身 。
滋阴化血 。气入脉化血 ， 血主之 。脏腑经络、四肢骨骼、五官九窍、皮肤皮毛都是由营卫之气滋养的 ， 生命力旺盛 。
1.4.3内外联通
周卫不断流动 ， 贯穿经络和气道 ， 起到滋养、守护和沟通的作用 。人体的脏腑和骨骼通过经脉相连 ， 在结构上成为一体；魏莹气血贯穿其中 ， 温暖滋养 ， 传达五脏六腑的克制机制
体温是生存的基础 。有寒暑之日 ， 要注意人体健康的变化 ， 以维持生命活动的稳定状态 。103010提出人体根据天气、衣服的厚薄、身体的开合、是否出汗而变化 。汗溶于血 ， 血满营 ， 赖伟奇推 ， 吸 ， 蒸发 。发汗是调节体温的重要方式 ， 营卫是基础 。
2.1.2营地与健康的不同功能
养阴 ， 凉润 ， 血入脉 ， 汗出 。胃阳 ， 主温 ， 肉温 ， 分开合 。阳是人体之热 ， 卫气和“温肉”对维持体温有重要作用 。齐威蒸化阴为汗 ， 出汗使身体凉爽 。
2 . 1 . 3 camp与健康失衡 ， 体温调节失调
从而出现体温升高和降低的异常变化 。103010云：“上焦不益 ， 则肤密 ， 肤闭 ， 傅玄不通 ， 气不脱 ， 则外热 。”003010从营卫不和阐述外感发热的病机 ， 以调和营卫为治疗太阳病的基本方法 。如果你出汗太多 ， 你会伤害英和防守 。
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