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《黄帝内经》仲春养生理论

春季健康知识素问黄帝内经

【《黄帝内经》仲春养生理论】《黄帝内经》认为养生比病后治疗更重要，所以俗话说“圣人未病先治”，倡导“天人相应”的养生理念 。春季养生要顺应春季阴阳的变化，正如《灵枢本神论》所说：“所以，智者养生要顺应四时，寒热相适，与情志相和，以控阴阳，调刚柔 。”103010说，“阳春三月，这叫陈的诞生 。天地生，万物荣 。”也就是说，春天，春日升起，大地回暖，万物推陈出新，一派欣欣向荣的景象 。春天是万物复苏的季节，人体也要顺应春天的特点，使身体与外界统一，从而达到延年益寿的目的 。003010是中医经典著作，不仅奠定了中医理论体系，而且包含丰富的养生内容 。
003010认为养生就是顺其自然 。103010说：“人生而有天地之气，四时之法尽也 。”说明人体是由天地灵气组成的，保养也要顺应天地四季的变化 。肝属木，对应春季，所以春季应以养肝为先 。四季以春为生，肝主升，为将军之官 。开心的时候讨厌抑郁，生气的时候伤肝 。所以养肝最重要的是调整情绪和气机 。心情，重点是保持精神愉快，不抑郁不生气，尽量做到不着急，不生气，不生气，保持乐观的心情，这样才能保证肝气活动的调节 。
春天是一个冬夏交替的季节，冷暖气流相互竞争，时冷时乍暖，天气多变 。因为气候的变化，对气候敏感的人有很多不适应 。因此，人们应该注意他们的日常生活 。因此提出了“弹簧套”的观点 。冬季严寒过后，人体无法立即适应春季气温的变化 。所以早春虽然气温回升，但是保暖还是要的，衣服要逐渐减少，不要减肥 。时刻注意防寒护阳 。作息方面，作息时间逐渐调整为晚上熬夜，顺应殷琦一天的衰落，早上早起顺应杨琪一天的成长 。起床后要舒展身体，全身放松 。可以随意披散头发，穿宽松舒适的衣服，让自己感觉舒适自由，让自己感觉舒服，让自己的情绪适应春天的大自然，让它充满活力 。
它是食物、血液和体液的来源，为人类生存提供了必不可少的物质条件 。所以《素问四气调神大论》说“人以水谷为根本，故人不在水谷，必死无疑 。”水谷就是饮食，合理的饮食是维持人体健康的重要因素 。早在《黄帝内经》就提出了“饮食适度”的观点 。饮食适度是指饮食要适度，不能太饿或偏食某种口味，食物搭配要合理 。就像《黄帝内经》说的“五谷养你，五果助你，五畜益你，五菜饱你 。”二是指饮食要适应季节，春季要吃春季对应的食物 。春季肝旺，对应春阳之气上升，宜解除肝气郁结 。春季要满足春阳疏肝理气的需要，适当食用黄米、葱、香菜、鸡肉等食物，但不要过量 。如果肝木过于亢奋，就容易切下脾脏，影响脾脏的运化，还会导致皮肤过度开窍，给病邪可乘之机 。药食同源，食材也有四味五味，酸酸的
运动可以使人体气血循环，百脉通畅 。合理的运动可以增强人体的生理功能，调节气机升降，提高人体的抗病能力，使身体强壮，达到祛病延年的目的 。003010指出不同季节要采用不同的运动方式 。人体要适应自然界阳气的变化，春天要激发其活力 。最好的锻炼方式是“庭广散步”，即在环境优美、空气清新的庭院里悠闲地散步 。103010说：“一个行者，走着走着，随随便便，走着站着，站着走着，必然有一种闲适自由的状态 。”说明走路是一种自由自在，无忧无虑，无拘无束的状态下的锻炼，完全没有任何思想负担 。所以，散步有利于精神的放松，有利于身心的陶冶，有利于气血的活动，有利于养生益寿的目的 。春季运动注重放松和自由 。除了散步，还可以打太极拳、太极剑、踏青问柳、爬山赏花 。
《素问宝命全形论》认为养生比病后治疗更重要，所以俗话说“圣人未病先治”，倡导“天人相应”的养生理念 。春季养生要顺应春季阴阳的变化，正如《素问平人气象论》所说：“所以，智者养生要顺应四时，寒热相适，与情志相和，以控阴阳，调刚柔 。”春季的各种养生方法并不是完全分离的，而是一个有机的整体 。如果人们在春天的日常生活中能够遵循“天人相应”的原则，将有利于适应春天的气候 。那么，保健、防病、长寿将不再是一句空话 。


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