|情绪失控，往往源于欲望过度导致的自我内耗
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田秋在《生活中的趣味心理学》书中谈到 ， 医学心理学家曾用狗做了一个嫉妒情绪实验：把一只饥饿的狗关在一 个铁笼子里 ， 让笼子外面的另一只狗当着它的面吃肉骨头 ， 结果笼内的狗在急躁、气愤和嫉妒的负面情绪状态下 ， 产生了神经症性的病态反应 。
这个实验说明了：恐惧、焦虑、抑郁、嫉妒、敌意、冲动等负面的情 绪 ， 是一种破坏性的情感 ， 长期被这些心理问题困扰 ， 容易产生身心疾病 。
动物尚且如此 ， 人类有更丰富的情绪情感体验 ， 情绪对人的影响就更大了 。
人在日常生活和学习中 ， 做事都带有一定情感色彩：当考试取得好成绩时 ， 会感到喜悦；失去珍贵的东西时 ， 会感到惋惜；如果愿望一再受妨碍而达不到 ， 则会失望甚至愤怒；进入一个陌生的环境 ， 会感到局促不安甚或产生恐惧……这些喜悦、悲哀、愤怒、恐惧等情绪活动 ， 会引起身体一系列的生理变化 。
科学家们也发现 ， 大脑的情绪中心与免疫系统有直接的关联 。 健康的 情绪能帮助人们抵抗感染和流感 ， 依靠健康的心态战胜疾病的例子屡见不鲜 ， 相反 ， 恐惧、害怕、绝望、贪欲等消极情绪则会让病情恶化得更快 ， 甚至导致人的死亡 。 就是说 ， 积极的情绪能对人体的生命活动起到积极的 促进作用 ， 增强免疫力 ， 提高工作的强度和效率 ， 使人健康、长寿 ， 而消极的情绪则会使人精神颓废 ， 对工作和生活失去兴趣 ， 甚至会造成身 体状况的恶化 。
01情绪失控 ， 是欲望过度导致的自我内耗
根据我的观察 ， 除了外界压力我们难以控制以外 ， 绝大部分消极情绪是我们自己认知角度造成的自我折磨 。
老子《德道经·不积》：“善者不多 ， 多者不善 。 圣人无积 ， 既以为人己愈有 ， 既以予人己愈多 。 故天之道 ， 利而不害；人之道 ， 为而弗争 。 ”真正的善良心态是乐于施舍帮助遇到困难的人 ， 不会执着于过多的贪欲导致精疲力尽情绪失控；欲望超过一定阈值的人不是真正的善良 ， 道德修养高洁的人是不为私己而大量聚积财和物 ， 因为明白自然规律: 尽力为别人付出帮助别人 ， 自己就会更加增加；尽力施予别人自己就会越多 ， 舍即是德（得） 。 这才是我们心身情绪调节的秘诀 。
想想人生 ， 无论你是职场上高级管理者 ， 还是仕途上的位高权重者 ， 或者是商场的顶级富豪 ， 每当夜幕降临 ， 晚上睡觉也还是只能睡一张床 。 读书视野所及也只是一个书房 ， 会客也只能在一个客厅 。
一个人眼睛所见 ， 双手所触 ， 行动所往 ， 能占多大面积呢？当这些外在环境能提升精神修养以后 ， 再大再华丽就不得不耗费更多精力去保养 ， 甚至患得患失、斤斤计较 ， 就很容易导致心身配备而失控 ， 失控的最直接表现就是情绪失控 ， 严重的甚至会导致心身疾病 。
现代人生活条件明明比古人好得多了 ， 为什么罹患心理疾病的人越来越多 ， 为什么职业矛盾越来越突出 ， 为什么越来越不幸福？
当人们都在向外界无限制索取而放大了欲望时 ， 是不是应该转变方向 ， 改为向内心反思呢？
02自然本平衡 ， 人心不足蛇吞象
《德道经·天道》：“天下之道 ， 犹张弓者也 。 高者抑之 ， 下者举之；有余者损之 ， 不足者补之 。 故天之道 ， 损有余而益不足 。 人之道 ， 损不足而奉有余 。 孰能有余而有以取奉于天者？此有道者乎！是以圣人为而弗有 ， 成功而弗居也 。 若此 ， 其不欲见贤也 。 ”
张弓举射 ， 可以把高处的降下来 ， 下面的发射上去 ， 使原来各自处于高与下的物体位置产生变易 ， 天道这样就能使万物向中和的方向发展 ， 而不是两极分化 ， 拉开距离造成一方基本条件不足 ， 而另一方贪欲过剩 。
老子告诉我们 ， 天道在自然无为中的规律是“损有余而益不足” 。
如果一个人由于曾经的付出而私心贪欲膨胀 ， 导致和外在人、事、物两极分化 ， 拉开距离非常明显 ， 怎么会拿出自己多余的来奉献于天呢？只有真正的明白自然规律 ， 并且信守执行的人 ， 少私而寡欲的人 ， 才是人群中的贤良 。
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