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性别|英美平权运动转向“封杀文化”,我们需要怎样的性别哲学?( 六 )



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厌女症对女性的敌意和鄙视 , 实际上就是对社会同一性原则的否定 , 如此说来 , 这种否定对他们自己来说也是有伤害性的 , 因为这也意味着他们取消了自己有接受平等权利的地位;而直男癌则因为无法理解他者心灵的不可交换性 , 他自己那不可交换的心灵也同样空虚和无可被理解 。 同样需要强调的是 , 厌女症和直男癌倾向在男女身上都可能出现 , 也可以在同一人身上共同出现 。
性别|英美平权运动转向“封杀文化”,我们需要怎样的性别哲学?
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欧美男权运动的抗议 。
保守主义与绝对平权主义的对立 , 如何抱有同样的认识论假设?他们都模糊了性别的质性差异和性别权力的量性差异 , 而这种性别问题上的含混 , 又是起源于两者都同样以交换性来评价事物 。
但是 , 说绝对平等主义与极端保守主义有同样的起源和前设 , 并不是为了将它们打发为同样的东西 , 而是想说明它们的镜像关系和相互构成 。 因此 , 性别解放运动的前途也必须保留双重性质:社会平等交换场域需要去除性别差异 , 但性别差异在情欲和心灵沟通场域中可以被完全肯定——这可能意味着性别与社会总体的分解 , 而不能在性别立场的论战场域之中解决 。
本文为独家原创内容 。 作者:叶雯德;编辑:董牧孜、李永博 。


来源:(新京报)

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标题:性别|英美平权运动转向“封杀文化”,我们需要怎样的性别哲学?( 六 )


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