“吾爱吾师,吾更爱真理”!亚里士多德的哲学思想对后世影响深刻

在两位先哲智者的影响下,亚里士多德取得重大成就作为古希腊城邦时期,智者群体的重要代表之一,亚里士多德的成就,可以说具有承前启后的伟大意义。一方面其师承自苏格拉底、柏拉图两位伟大智者的学问脉络,特别是柏拉图本人在政治、文学、哲学等方面上的主要见解和启发,对亚里士多德本人,及其今后成就的取得具有不可替代的意义。要知道,能够找到一位智者作为自己的老师,而这位智者又是前一辈智者的学生,这样的机会可谓千载难逢。另一方面,在伟大老师柏拉图的学问深刻影响下,亚里士多德并没有唯师父至上,他在吸取了柏拉图学问体系中的合理内容之后,还懂得善于分析和创新,对柏拉图思想体系中颇多不合理的地方有所摒弃和批判。
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这也就是他那句名言的出现的原因,"吾爱吾师,吾更爱真理"。从当时古希腊先贤们的思想成就和社会影响来看,亚里士多德或许和苏格拉底、柏拉图并驾齐驱,但是其对后世的影响,或许更为深刻。柏拉图作为苏格拉底的学生,其在自己的思想体系中,有着诸多苏格拉底不同的内容,当然这并不是观点上的激烈交锋,而是二人在整体的学问研究和创新上,侧重点有所不同。苏格拉底作为古希腊智者时代的重要代表,无疑开辟了用智慧和理性思考问题的道路,而柏拉图就是在老师开辟的道路上大步前进。由此在政治、哲学等方面取得了诸多成就,而在柏拉图的影响下,亚里士多德同样亦是如此。
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柏拉图的政治思想,历来都是为研究学者们所重视和关注的,他的著名代表作《理想国》,实际上就是他对现实政治社会的一种思考,从而在总结经验和不足的基础上,加上自己的创新观点,由此在理想世界中塑造了一个理想的国家。人人平等、社会和谐、有序运行、等级分明,无疑是他对理想国的憧憬和构建,而这种理想观点,却受到现实社会的猛烈打击。不过即便如此,在城邦危机爆发的情况下,柏拉图依然坚持自己对理想国的构建,尽管他本人遗憾去世,但是他为世人留下的政治思想进而美好构想,无疑是非常宝贵的精神财富。亚里士多德作为柏拉图得意的弟子,无疑受到柏拉图整体的思想体系最大、最深刻。不过从亚里士多德对于政治的思考及其政治思想来看,其无疑相比于柏拉图更加理性和贴近现实。
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针对柏拉图所构想的理想国,亚里士多德在自己的观点中评价,这种理想的社会现象,实际上在现实社会,是必然不可能存在的。因为影响社会发展的因素不计其数,人心、客观环境等等,这些都是难以通过所谓的构想来改变的。因此亚里士多德主张,法律制度的建立,法治社会的形成,才是能够维护国家社会稳定发展的重要条件。他的这种思想,有些许地方和中国当时的法家思想,有一定相似之处。亚里士多德的巨大成就,体现在哲学领域上,但是其对政治思想的丰富和发展,也是非常值得我们关注的。在他的整个政治思想框架和体系中,城邦政治体制的出现和发展、法制的重要性等等,都得到了系统论述。特别是亚里士多德,对于政体的分类和变革方面的论述,更是其政治思想的精髓部分所在,同时对后世人在探索政权建设、社会治理方法有着直接帮助。【“吾爱吾师,吾更爱真理”!亚里士多德的哲学思想对后世影响深刻
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苏格拉底经过一生的努力和探索,将探索人的本质和使命进行到底,在他的思想体系中,古希腊人首次知道了,人作为一种社会属性的存在意义,这使得人们以往重点关注神学世界,与虚无缥缈的神的思维有所改变。在苏格拉底人本主义思想的影响下 ,人们开始重新认识自己,认识这个社会,从而动摇了贵族势力的统治基础。柏拉图虽然师承苏格拉底,但是在实际上的诸多思想方面,又和苏格拉底有着很大的不同,而亚里士多德同样如此,又和柏拉图有着区别。


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