邓中甲 方剂学讲稿 49 牡蛎散 九仙散 真人养脏汤 四神丸( 五 )


很多人这样认为 。 我们一般教材里这个问题 , 肝没涉及到 。 像高级丛书《方剂学》里涉及到肝 , 提到肝的虚寒 。 不但脾肾虚寒 , 而且肝肾也虚寒 。 少阳升发萌动对这个泄泻的关系呢 , 有一些方论里涉及到 , 但总之呢 , 肝脾肾三脏的虚寒来讲 , 这是共同的 。
功用:温肾暖脾(脾肾同治) , 固肠止泻 。
固肠 , 它收涩力量并不大 , 全方以温为主 。 不像前面真人养脏汤以涩为主 。 所以温脾肾 , 是以温肾为主的 。
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肉豆蔻
方解
君 补骨脂 温肾 二神丸
臣 肉荳蔻 温脾涩肠
佐 吴茱萸 温肝肾 , 又能疏肝(使肝木不克伐脾土) 。五味子散
五味子 收敛涩肠
君臣药 , 补骨脂肉荳蔻结合 , 这两个有叫二神丸 。 四神丸实际上是二神丸 , 加五味子散相合 。 补骨脂和肉荳蔻温脾肾 , 涩肠止泻 , 最早是个基础方 。 致脾肾阳虚泄泻 。 就是一般脾肾阳虚的泄泻 。 吴茱萸和五味子 , 叫五味子散 。 过去就用这两味药治疗五更泄泻 。 五味子散是在四神丸之前 , 用来治疗五更泄的 , 吴茱萸能够温肝肾 , 入肝经、肾经 , 也入胃经 。 温肝肾 , 又能疏肝 。
用在这里什么道理呢?补骨脂肉荳蔻好解释 , 吴茱萸在这里方解当中 , 往往是个疑点 。 应该说它本身能够温肝肾虚寒 , 同时吴茱萸的疏肝 , 能使肝木不克伐脾土 , 它有腹痛 , 肝肾虚寒 , 脾肾虚寒 。 脾阳一虚 , 运化无力容易造成肝脾不和 。 肝木乘虚要克伐脾土 , 疏肝使它不克伐脾土 。 这个作用 , 再加上有温里袪寒 。 疏肝实际上也反应一种帮助少阳的升发 , 有助于脾的升清 。 从肝脾的角度 , 升清的角度上 , 帮助治疗久泻 。 五味子有收涩作用 , 收敛涩肠 。
所以四神丸针对了五更泄泻这种时间特点 , 反映的脾肾阳虚 , 特别肾阳虚 , 运用补肾 , 结合涩肠 , 这是它的特点 。
四神丸用法:
姜枣同煎 , 枣肉为丸 。 临睡时淡盐汤或白开水送下 。
它是把姜枣单独煮 , 煮到水要干了 , 把枣汁取出 , 枣肉作为赋形剂 , 枣肉里有姜的成份 。 把这四个药做成药丸 。 是这样服用 。 在服法方面要注意 , 临睡前服 , 这也是一个保障疗效的一个要求 。 不是像其它 , 比如泄泻可以其它时候服 。 好像饭前服使得它作用下部 , 不是这个 。 临睡前服 , 认为用淡盐汤大概是为了引导入肾 。 考虑本来阴寒内盛 , 你若临睡前吃那药 , 可以保持一夜中间持续发挥这个温脾肾止泻作用 。
近些年人们做过临床观察 , 这观察挺细致 , 用四神丸和四君子汤结合用 , 怎么结合用?临睡前吃四神丸 , 早上起来吃四君子汤 。 就这两个药 , 两张方 。 这是一个治疗重点观察的组;还有一个对照组 , 对照组就干脆把四神丸、四君子汤 , 合在一块熬 , 作为一付药 。 一日三次 , 不要求规定时间 , 早上或者临睡前服 。
结果呢 , 从临床观察疗指标和相应的自觉症状 , 四君子汤早上服 , 四神丸临睡前服 , 这组效果明显的好 , 还有统计学的意义 。 所子古人所讲临睡时候服 , 有它的一定的道理 。 尽管那时解释 , 一个晚上本来阴寒内盛 , 吃温脾肾方可以保持一个晚上效果好 。
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红枣
真人养脏汤与四神丸功效比较
真人养脏汤
固涩为主 , 兼以温补脾肾
脾肾阳虚以脾为主 , 温补脾阳为主
脾为主
四神丸
温肾为主 , 兼以暖脾涩肠
温为主 , 涩为次
肾为主
两者都有涩肠止泻作用 , 都是治疗慢性久痢久泻 , 或者是久泻 。 但是从治法角度 , 有这个差别 。
运用


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