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著名舞蹈家杨丽萍曾说“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，而我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”在世界的万千生命中，每个生命都背负着不同的使命，有些人负责朝代的更替，有些人负责历史的编纂，有些人负责文化的传承，更多人跟随时代一起跌宕起伏，而有那么一群特殊的人，可以说他们是普通人，因为没有名留青史的才干，也没有遗臭千年的劣迹，但是他们却在跌宕的中心，近距离的见证历史的变迁，他们作为封建时期畸形的产物，从来都是排除在人们视线之外，但随着封建王朝的消亡，作为那个时代最后一个畸形的产物，又重新走进的大众的视野，清朝最后一位太监，帝王存续时，他还能贴身伺候王族起居，那么在帝制瓦解后的他，又该何去何从？
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公元1902年，孙耀庭出生在天津一个贫农家庭，行二，在他出生时，家庭就已经入不敷出，而后又增添了两个弟弟，但好在父母一直在为一位私塾先生劳作，日子虽然贫苦，但也因此让孙耀庭获得免费读书的机会，但这样岌岌可危的生存环境中，遭遇私塾先生的家庭变故后母亲失去为私塾先生做饭的工作，家中薄田被恶霸占有反而恶人先告状父亲被抓进牢狱，在私塾先生与自己的家庭变故双重打击下，基本无法生存。在这种绝望的生活中，看到一位太监的“衣锦还乡”
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而入宫之路，首要面临的便是“净身”问题，在当时是有专门从事这个行当的人员，既能让人在“净身”过程中更为轻松，也不会有性命之忧，但需要收取一定的费用，而这对当时已经穷困到以太监为出路的孙耀庭与孙耀庭的家庭来说便是“天价”遭了“大罪”的孙耀庭，没有等来他理想中生活，因为在1912年，清朝瓦解，皇帝退位。不说新进太监，连之前的老太监也都被遣散，这也预示着民国时期的开始。但这样的结果对孙耀庭来说可谓是晴天霹雳，毕竟已经遭过的罪无法再挽回，好在当时宣统皇帝退位之后，依旧享受特殊待遇，还能延续封建一些陋习，孙耀庭得知后，几经辗转终于找到门路，入了贝勒载涛的的府邸。
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也就是在这里，孙耀庭慢慢学会了奴才的“规矩”，由于读过几年书的基础，孙耀庭脑子非常灵活，学习也非常的快速，在学规矩之余，不仅是怎样伺候主子，学会察言观色，了解如何讨好主子，在当时戏曲是非常受到贵族们喜爱的，孙耀庭便尝试学习，甚至学会的耍把戏的活，这件事很快就获得主子们的喜爱，得到当时的皇太妃的关注，也被傅仪皇帝从贝勒府要走，正式从一个无人问津的小太监，慢慢的从贝勒伺候到了皇后与皇太妃，变成权力中心中一位有身份有姓名的太监，同时因为太监的身份，他们伺候主子除了日常的生活起居，还会贴身伺候她们洗澡、洗漱等较为私密的工作。对伺候皇后等主子的工作，在孙耀庭后来的回忆描述中，我们能更加全面地了解到封建时期，王朝中心的“皇族”们，除了历史所记载的大事中，看到一个个更加鲜活，全面的人，她们在无人之时通打骂的方式去发泄，甚至有时候无需理由，作为上位者的他们，在面对低他们一等的面前，可以说是丑态尽露，但即便是这样没有人权的太监生活，对于孙耀庭这样的普通人来说，吃饱穿暖就已经是了不起的成就了。
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