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如此容易满足的他们，在这样物质生活得到满足的求生生活，也并没有维持多久，在1924年，冯玉祥打进皇宫，中国最后一位皇帝溥仪也被迫离开了紫禁城，而那些日常伺候他们的的宫女太监也和他一起被迫离开，太监们由于一直做的工作便是伺候人，并没有相应的生存技能，因此孙耀庭在回乡待了2年之后，再一次选择回到北京，与曾经同为太监的人一起住在兴隆寺，也就是正式结束了他短暂的奴隶生涯。几年之后，溥仪再一次当上了皇帝（注：当时的伪满洲政府皇帝）
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新中国，新生活随着封建的瓦解，新中国的成立，人们的思想在慢慢的转变，孙耀庭与和他相同命运的太监，再一次返回万寿兴隆寺居住，在这里他们终于远离了人们探究的视线，开始了稳定的生活，其中由于孙耀庭读过几年书，作为太监中学历最高的人，成为了寺庙的管理者，每月拥有30元的薪资，在这期间，还干过财务，每月工资达到35元。在特殊时期过后，孙耀庭从兴隆寺搬到了广化寺，在这里他写了他人生中最为重要的一本书《中国最后一位太监》，讲述了他作为历史中心的旁观者，见证了宫廷最后的奢华与消逝。这本书在1988年被改编为《中国最后一个太监》，随着他自传的影视化，让人们才开始真正地了解到太监这个群体，也更为直观地感受到末代王朝的跌宕起伏，而孙耀庭94年的人生里，到这时才慢慢享受到了作为一个人的尊严。
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结语在时代的发展过程中，总有旧事物的淘汰，新事物的诞生，然而总有那么一些人或者事在这新旧交替时，成为尴尬的存在，在看待他们时，更应该怀着宽容的心去看待，去理解。作为时代必然的产物，他们只是恰好存在了。对孙耀庭他们这群末代太监，其实在除却“太监”这个身份之外，他们都是一个个普通的人，没有成为郑和那样拥有超强才干的人，也没有成为魏忠贤、赵高之流，让人痛恨的人，他们无法影响一个国家的运势，也无法改变一个时代的脚步。他们只是洪流之中的见证者，见证时代兴衰。参考资料：《中国最后一个太监》图片来自网络，如有侵权请联系删除
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