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飞地APP|王敖译注哈特·克兰《隧道》丨我们的苦厄之吻，被你采摘( 三 )


[1] 引自英国诗人威廉·布莱克的《黎明》"Morning"） ， 诗中写道 ， “我强行突进 ， /寻找西方之路/直入愤怒之门 。 / 甜蜜的怜悯引领我/呢喃着低声悔过/我看到黎明的迫近 。 ” (“To find the Western path/Right thro’ the Gates of Wrath/I urge my way./Sweet Mercy leads me on,/With soft repentant moan/I see the break of day.”)根据克兰可能参考过的布莱克诗集里的注释 ，“怜悯”居于西方 ， “愤怒”居于东方 。 因此 ， 穿越愤怒之门去西方的路是通向爱与同情的道路（Lewis ， 355） 。
[2] “拼盘集锦”（assortments）指曼哈顿五光十色的街景；“头条新闻”（resumes） ， 指时代广场大楼上设置的灯光栏上显示的新闻标题 。
[3] 中文里约定俗成的“时代广场”（Times Square）即“时报广场” ， 因《纽约时报》总部于1904年迁入而得名 ， 位于第七大道和百老汇之间 ， 有“世界中心”之誉 。 “哥伦比亚圆环”（Columbus Circle）位于曼哈顿的交通大转盘 ， 中心有一座哥伦布塑像 ， 位于时代广场北面约一公里处 ， 是纽约的交通枢纽和重要地标 。 诗中突出了“方”（Square）与圆(Circle)的对比 。
[4] “神秘的厨房”可能指百老汇附近的一片名叫“克林顿”（Clinton）的街区 ， 俗称“地狱厨房” ， 也可能暗指歌德《浮士德》第一部里的“女巫的厨房” 。
[5] 此处的地狱呼应前注里提到的“地狱厨房” ， 在这首诗里地狱是现代城市的一个比喻 。 一些学者认为 ， “无视地狱”（in hell's despite）逆用了布莱克《土块与卵石》（"The Clod and the Pebble"）一诗里的“无视天堂”（in heaven's despite） 。 诗中的“卵石”讲述它追求自私的爱 ， 要建造一个满足自我欲望并敢于无视天堂的地狱（Kramer ， 113；Freedman ， 72） 。 克兰回应的也可能是罗伯特·布朗宁的诗《保王党歌谣：举杯吧》（"Cavalier Tunes: Give A Rouse"）里的诗句 ， “举杯吧：在这里 ， 管他什么地狱 ， 现在 ， 国王查理一世！”（Give a rouse: here's, in Hell's despite now, King Charles!） 。 此外 ， “In hell's despite”可能是个双关 ， 因为它也可以是“在地狱的蔑视中”的意思 。
[6] 指歌德《浮士德》第二部第三幕中阿卡迪亚的人间乐园（Irwin, 93） ， 也呼应《南十字星座》中的伊甸园 。
[7] 诗中的主人公去乘地铁 ， 就像史诗里的人物从人间去往地狱；跟主人公下地铁的方向相反 ， 向上走的十二个人（twelve upward leaving） ， 可能指基督教的“十二使徒” ， 他们代表的理想在现代已被历史的巨变杀死（Lewis, 357；Sugg, 188） 。 另一种参考读法：数字十二不是指人 ， 而是指午夜十二点 ， 被杀死的是过去的一天（Irwin, 93-94） 。
[8] 在1920年代 ， 第九大道上有一条地上的铁路线 ， 与第七大道上的地铁线平行 ， 两者大约有十个街口的距离 。
[9] 挤进地铁里人群的动作 ， 也可能指克兰的友人卓别林在电影里的滑稽动作 。
[10] 地铁入口（scuttle） ， 这个词也有“匆忙快跑”的意思 ， 与地铁口看上去像“哈欠”的比喻形成对比 。
[11] 煌煌灼烧（burning bright）来自布莱克的名作《老虎》 。 这一节里克兰在几行结尾押韵 ， 模拟玻璃门转来转去的感觉（Giles, 95） ， 译文中做了相应的处理 。
[12] 漩涡（gyre）是叶芝的神话诗学中的重要象征 ， 见《第二次来临》（“The Second Coming”）等作品 。
[13] 指地铁发车前的锣声 。
[14] 这一节写的是在地铁里偶然听到的只言片语 ， 并不构成任何完整的句子 。 城镇名与有乡村气的名词并置 ， 产生了城乡结合部的感觉（Stalter, 96） 。
[15] 花卉公园是纽约长岛的一个镇子 。 夫拉特布什是布鲁克林中南部的一片社区 ， 1920年代由于地铁的发展而引起居民人数增涨 。


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