反对当全职太太的观点，恰恰涉嫌反人类了
首先 ， 这个女校校长使用的‘不许当全职太太’的理由 ， 本质上是用‘社会属性’去否定女性的‘自然属性’ 。 当太太 ， 作夫人 ， 为人妻 ， 是自然赋予女性的天赋人伦权利 。 剥夺人伦自由 ， 不管用什么全职 ， 半职 ， 兼职 ， 不管什么名义 ， 剥夺人伦的自由选择的人 ， 都是‘反人类’的 。 为了追求人的社会属性 ， 而否定人的自然属性 ， 这在德系哲学泛滥的地区 ， 非常盛行 。 德国法西斯就是此类人物 。 鲁迅思想 ， 恰恰也深受德系哲学的影响 。 而中国社会 ， 又深受鲁迅思想熏陶 。 所以产生女校校长这类人物 ， 不足为奇 。 其次 ， 当不当全职太太 ， 与女性读书 ， 学习 ， 上进 ， 拥有独立人格 ， 拥有经济权利 ， 完全没任何矛盾 。 这个校长学术上误人子弟 。 反过来说 ， 女性不当全职太太 ， 天天在血汗工厂里做工 ， 就是独立自主了？就是女性福祉了？那么我们不得不说 ， 雇佣女性童工的19世纪的伦敦棉纱厂 ， 恰恰比云南女校更能促进女性进步自强？第三 ， 大规模鼓励女性参与社会劳动 ， 最大的坏处 ， 其实就是加剧社会内卷 。 大量女性出来与男性竞争同样的岗位 ， 竞争激烈程度几何级爆炸式增加 ， 人性恶更被激发 ， 除了资本是唯一受益者 ， 其余人类都被卷入所谓‘劳动竞赛’的陷阱中 。 一群迷信‘劳动让猴子变成人’的人做着‘劳动让人变成神’的美梦 。 正如那则寓言所言：一头拉磨的驴子 ， 被磨盘主鞭打 。 忍无可忍之下 ， 踢死了磨盘主 ， 翻身作了磨盘的新主人 。 作了主人的驴子 ， 想用思想武装自己 。 于是发明了‘拉磨越多越光荣’的价值观 。 云南女校校长 ， 恰恰是‘拉磨主义者’ 。 她正在宣扬的 ， 恰恰是‘不拉磨 ， 会损害女性权益’的歪理 。
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