英雄末路或妇人之仁：散文总适合呈现失败之美( 八 ) 原作者丨张怡微摘编丨董牧孜现代散文是

乔治·奥威尔

奥威尔是多么轻蔑和恐惧于“四十镑一年的办公室小当差的” ，可是辞去了警察职务从事写作以后，他一年的收入只有二十镑。 “板球棒”是童年的梦魇，与其说是恐惧，不如说是耻辱，来自贫穷、窘迫、泯然于众人的平庸，文学处理是艺术家揭破、勘破的意志。

这些过于具体的记录，让人想起《简·爱》的故事。童年的简·爱有个好友叫海伦·彭斯，在听完了她的遭遇后，她说：“你把她（里德太太）对你所说所做的一切记得多么详细啊……”记得详细的不只有里德太太的所作所为，还有劳渥德学校的体罚、恶劣的伙食和不被及时治疗的儿童伤寒等等。然后，海伦·彭斯对简·爱说了一句挺有意思的话：“你把人的爱看得太重了……”

“复杂情感”的另一表征就是“强烈” ，强烈似乎代表着不稳定，是遭遇无法变更的困难处境时的应激反应。在我们无法文绉绉地处理“颇不宁静”的早期， “意难平”的诚实是可贵的，寻求变化也需要调度大量的情感资源。

散文是最适合呈现情感变化、生活变化的文体，也就是说，散文是最适合呈现情感困难的文体，尤其是当我们尚未有驾驭欲望的能力，来形成修改这种变化的强动机时。用林庚先生的话来说，我们要从中发现新的情感原质。因为我们每发现一个新的原质，就等于写了一句诗的新的历史。

一个放射性的原质固然不能造成一个原子时代，然而原子时代正由这些新原质的不断发现而成立。它们分开来似乎点点滴滴，组合起来就是一种力量。这是一种历史的情感力量，在散文中重建生活世界，不是为了改变生活，而是通过“情”的理性建构，帮助我们理解生命进程，理解我们自身的有限，哪怕无力征服，也要学习看出，并感受。

在散文书写中，有一些永恒的主题，我们从中小学一直写到大学、研究生阶段。课堂上常常会训练它、素描它。譬如说，失去。失去亲人（第一次面对死亡），失去故乡（面对迁徙），失去语言（战争或求学）。家变、世变都指向“变” 。变化、变迁、变异，是常见的从日常生活进入文学生活的写作视角。换一个角度看，书写是“失去”的仪式，也是一条线索，给我们机会以接近更广阔的历史和情感脉络下的精神生活。

古希腊哲学家赫拉克利特曾宣称：“唯有变化是永恒。 ”变化会诞生新的困难，新的困难都是写作的矿藏。发现越来越多表达不出的“失去” ，无异于一种经由文学完成的情感启蒙。