英雄末路或妇人之仁：散文总适合呈现失败之美( 九 ) 原作者丨张怡微摘编丨董牧孜现代散文是

叶嘉莹先生有一篇文章叫《爱情为什么变成了历史——谈清代词史观念的形成与清代的史词》，文章本身讲小词与世变的关系，其中引用了清代散文家、词人张惠言的话“极命风谣里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情” ，能给我们启发。什么意思呢？小词写的是最有道德、最有品格、最有修养的人，最幽深、最隐约、最哀怨、最悱恻的， “没有办法说出来的感情” 。所以词人借助文体的选择、性别口吻的转化表达心中的难言之隐。这和林庚先生说的“新鲜的是对于它的一种说不出来的感受”其实是一样的。

叶先生提出的一种词中的“志” ，即“弱德之美” 。什么是弱德呢？在艰难困苦之中完成你自己。这个完成，很可能是不被理解的，很可能是被判定错误的，很可能是一种磨砖为镜、积雪为粮的注定没有结果的徒劳的努力。艺术家只能通过文体、通过语言在文学中完成自己的志向，也有可能没有完成，完成失败了。

我们会发现，有两种散文不需要修辞，都会很好看。一种是英雄末路，一种是妇人之仁。散文是适合呈现失败之美的，即使势利的社会生活不喜欢失败者，散文在隐约之间，热忱地欢迎我们理解自己的有限、生命的短暂，以及情感的偶然。即使成为不了伟大的艺术家，我们普通人也应该在历史中完成有限的自己。文学，或许是一个良好的路径。散文，也有助于我们完成自省，成为一个更好的人。

原作者丨张怡微

摘编丨董牧孜

编辑丨刘亚光

校对丨吴兴发

英雄末路或妇人之仁：散文总适合呈现失败之美。