文物收藏|两京地区唐三彩的发展及工艺特征( 五 )
制模：塑形成芯 ， 以芯翻模 ， 烧成后 ， 再以模翻制俑形（图14） 。然后修坯施釉 ， 入窑烧成 。在西安和洛阳两地出土的唐三彩俑中 ， 有很多同模的陶俑 ， 说明模是反复、长期使用 ， 在唐三彩俑成形制作中有关键作用 。
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▲图14 醴泉坊窑模具 引自《唐长安醴泉坊三彩窑址》
开相：三彩俑人物的面部模制后 ， 均不上釉 ， 防止因釉的流动而模糊人物眉眼 。系烧成后 ， 再进行眉眼描 画和施彩 。眉毛、鬓发和男俑的胡须都是一根根地描出 （图15）,人物表情生动 ， 女俑面妆也很写实 。
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▲图15 懿德太子墓出土唐三彩骑马俑
唐三彩俑形体协调生动、表情逼真传神 ， 施以斑驳华丽的彩釉 ， 其工艺水平一定程度上代表了中国中世纪雕塑艺术的最高成就 。
唐代文献记载书法绘画家较多 ， 而对雕塑方面的艺术家记载很少 ， 且主要是对寺院等佛造像雕塑的记载 。文献记载中最著名的雕塑家为杨惠之 。他与吴道之齐名 ， 时称：“道子画 ， 惠之塑 ， 夺得僧繇神笔路 。”与杨惠之同时的雕塑家还有张爱儿 ， 受唐玄宗赏识 ， 御笔改名仙乔 ， 兼能绘画、石刻 。虽然尚无直接证据证明这些雕塑家参与了墓葬中俑类的制作 ， 但是一些大型俑类 ， 其艺术性并不亚于宗教雕塑 ， 且与后者关系密切 ， 如镇墓俑中的天王俑形象直接引自佛教中的天王塑像 。而且一些高等级的、特殊的贵族墓 ， 墓葬的建造、随葬品的供给都是朝廷机构中的甄官署主导 ， 懿德太子、永泰公主墓等 ， 皆为“别敕葬者” ， 从墓葬的选址、设计和建造都是由朝廷主持 ， 甄官署遴选,巧儿匠” “长上匠”进行建造 ， 懿德太子墓墓志由唐中宗时重臣李嶙所撰 ， 故安知墓中那些栩栩如生的唐三彩俑或彩绘俑 ， 没有杨惠之们的创意？
由于至今能保存下来的唐代宗教类雕塑寥寥无几 ， 而唐墓出土的施以华丽彩釉并保存较好的唐三彩俑数量多 ， 品类丰富 ， 造型多样 ， 可以毫不夸张地说 ， 一定程度上代表了中国中世纪雕塑艺术的成就,是研究中国古代立体艺术的翔实资料 。
唐三彩的发展分期
【文物收藏|两京地区唐三彩的发展及工艺特征】唐三彩的发展经历了初创、鼎盛和衰落的过程 ， 从7世纪中叶到8世纪中 ， 集中流行的时间近100年 。对于唐三彩的发展历史的分期 ， 中日学者研究颇多 ， 有三期、四期、五期等之说；有按照墓葬分期分的 ， 还有按照唐三彩自身发展特征分的 。
最早是李知宴在《中国釉陶艺术》（轻工业出版社、两木出版社 ， 1989年）中的分期,他将唐三彩的发展分为三期:髙祖至武则天,7世纪初~8世纪初,初唐、盛唐初;中宗至玄宗,8世纪初～8世纪 中期 ， 以安史之乱为界,盛唐;肃宗至唐末,8世纪中期～10世纪初 ， 安史之乱以后,中晚唐 。
日本学者弓场纪知、矢部良明对唐三彩的分期也都与上述近似 ， 这种对唐三彩发展的期参照了唐代历史和墓葬分期 。
日本学者森达也和出川哲朗在《唐三彩的展开》（《洛阳的梦》日本朝日新闻社 ， 2004年） 中 ， 主要以两京地区出土唐三彩的纪年墓为依据进行了分期 。森达也先生对盛唐三彩分期 ， 一期：650~680年,高宗时期 ， 仅见唐三彩器；二期：680?700年 ， 武则天掌权和称帝之初 ， 唐三彩器继续 ， 三彩俑出现；三期：700~720年 ， 武周、中宗睿宗时期 ， 三彩俑和三彩器均较多；四期：720?730年 ， 玄宗前期 ， 大型唐墓三彩俑不再见到 ， 一般唐墓三彩器和俑较多 。
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