善本古籍|李渔：有现代观念的古代文人
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明末清初的文学家、戏剧家李渔有着坎坷的人生境遇 。 刚一出生时享受着富足生活 ， “家素饶 ， 其园亭罗绮甲邑内” ， 后来由于时局突变、科举失利 ， 原本饶有资产的家庭也因屡遭变故 ， 一贫如洗 ， 于是 ， 李渔毅然改走“人间大隐”之道 ， 写畅销书 ， 做公益 ， 组织家庭戏班流动演戏 ， 标新立异的思想让他突破了自己 ， 成了时代的弄潮儿 。 如今再回望他的所思所想 ， 更令我们感慨：他在创新的路上 ， 竟与现代人的观念有着惊人相似 。
设妙计维护版权 ， 打击盗版
李渔出生在一个药材商人之家 ， 自幼天赋聪敏 ， 喜好读书 ， 希望以勤奋苦学来出人头地 。 无奈的是 ， 数次参加科举考试 ， 皆不及第 ， 从此心灰意冷 ， 决定不再追求科举 ， 而是做一个平凡的读书人 ， 这个读书人给自己找到的谋生之物是写畅销书 。 早在300年前李渔所处的时代 ， 虽然没有现代传媒 ， 也没有畅销书一说 ， 但发达的文化根系和市民阶层的审美旨趣 ， 催生出了大量的图书作坊 ， 李渔就是在这里敏锐地悟出了一条谋生之路 。
在杭州居住数年之后 ， 文采飞扬且创作精力旺盛的李渔 ， 随着作品的不断问世 ， 成了家喻户晓的文坛新人 ， 但他并没因此获得相应酬劳 。 他的作品常常一问世 ， 马上就有几十家甚至上百家书商盗印 。 那时候盗印没什么技术含量 ， 买一本新书 ， 自己找几个刻书匠在家里刻印就可以销往市场 ， 当然也不用付给李渔稿费 。 于是 ， 只要他的作品在杭州市场上出现 ， 苏州、南京等地的书商很快就能翻印出来 。 据说 ， 在缺少交通工具的清朝初年 ， 数日之内 ， 三千里外的地方都能见到李渔的新作 ， 可以想见传播之快 。
为了打击盗版 ， 李渔想出了一个妙计 ， 在完成一部新作后 ， 他没有第一时间拿去印刷 ， 而是挥笔写了一份诉状 ， 来到了南京府衙 ， 对知府大人说：“昨日我有一批新书从兰溪老家运往南京 ， 不料刚一进入南京地界就被强盗劫去了 。 大人啊 ， 遭劫的这批书是我第一次印刷出来的 ， 尚未在市场上流通 ， 所以如果有谁在卖我的那些书 ， 谁就是强盗 ， 最起码也跟强盗有关！”知府大人读过李渔的不少书 ， 听说他的书被抢 ， 非常重视 ， 赶紧立案 ， 天天派大批衙丁到市场上去查找 ， 看有谁在卖这本新书 。 与此同时 ， 李渔开始正式印刷这本书 ， 并把印刷这本书的正规书商名单交给南京府衙 ， 避免衙门误抓他们 。 这样一来 ， 就形成了一个很有趣的局面：一边是衙门在市场上到处查找有没有人卖那些被抢的书；一边是正规书商们从李渔手上拿书投向市场 。 而那些平时靠印刷盗版书吃饭的无良书商看到市场上风声这么紧 ， 哪还敢再盗印李渔的书 。
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但对于李渔来说 ， 他所进行的这场维护版权的斗争还仅仅是开始 。 在他后来的生涯中 ， 各种他著作的盗印现象仍在不断发生 ， 甚至还出现过别人冒用他的名字写作的小说和剧本 。 为打击盗版 ， 李渔全家搬到盗印最猖獗的南京 ， 在那里建立了一个自己的书屋 ， 自写自印自销来打击盗版 ， 书屋名为“芥子园” ， 取“芥子虽小 ， 能纳须弥”之意 。 此后 ， 他的全部作品都在自己的书铺印刻 ， 算是垄断了市场 。 由他倡编并亲自作序、一直被誉为中国画临摹范本的《芥子园画传（谱）》也是在芥子园印行的 。 就这样 ， 芥子园在与伪书、劣书的竞争中终于脱颖而出 ， 形成了良币驱逐劣币的态势 。 后来“芥子园”书铺屡经转手 ， 但李渔奠定的良好传统一直保持 ， 使芥子园成为清朝出版业的著名品牌 ， 沿袭二百多年 ， 当下的很多图书收藏者还都以收藏到芥子园印行的图书为荣 。
热衷公益 ， 造福乡民
【善本古籍|李渔：有现代观念的古代文人】后来 ， 李渔回到了浙江兰溪夏李村老家 ， 除了创作 ， 他开始热衷公益 ， 牵头建造了大批公益设施 。
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