语文名师点评上海高考作文：好写，但正确的价值判断很重要( 四 )
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其实 ， 在沪教版高中语文教材中 ， 有一篇课文是谈到过“天命”与“人事”的关系的 ， 那就是欧阳修的《伶官传序》 ， 欧阳修在这篇课文中 ， 开篇即说“呜呼！盛衰之理 ， 虽曰天命 ， 岂非人事哉！原庄宗之所以得天下 ， 与其所以失之者 ， 可以知之矣 。 ”
在北宋名臣欧阳修看来 ， 大宋天子赵匡胤才是“天命”所归的真天子 ， 出身夷狄的后唐庄宗李存勖当然配不上真命天子的称号 ， 因此后唐庄宗之灭亡的确是天命使然；但是在后唐庄宗灭亡一事上 ， 发挥了更大作用的却是一系列偶然性的“人事” ， 尤其是伶官在后唐历史上所扮演的负面角色 。
正所谓：“祸患常积于忽微 ， 而智勇多困于所溺 。 ”欧阳修这句话中的每一个实词都有所指称 ， 绝非泛泛之论 。
“所溺”自然是指后唐庄宗宠幸伶官一事 ， 而“忽微”则是指后唐庄宗跟亲军将领郭门高所开的玩笑 ， 正是这一“忽微”的琐事 ， 导致郭门高发动了叛乱 ， 射杀了李存勖 。
倘若不是因为这个颇具偶然性的“戏言” ， 李存勖也不至于死得这么凄惨 。 由此可见 ， “人事”在人类历史的进程中 ， 有时发挥着比“天命”更为重要的作用 。
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既然如此 ， 我们就应该像古人所说的那样“尽人事 ， 知天命” ， 也就是说我们要竭尽所能去做一件事情 ， 至于能否取得成功 ， 那就要看上天的安排 。
因为“天命”往往是“意想不到”的 ， 而“人事”却取决于我们可以掌控的自由意志 。
最后 ， 我想说的是 ， 像“尽人事 ， 知天命”这样的传统观念 ， 其实一点都不消极 ， 它正是代表了一种孔夫子般的“知其不可而为之”的坚韧精神 。
就像那位循环往复地推着石头上山的西西弗斯一样 ， 他是幸福的 ， 因为他每时每刻都在与荒谬斗争 ， 都在与残酷的命运周旋 ， 且会周旋到底！
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