读书人的精神家园|一流文学天才讲歌德与托尔斯泰，顺便把自身的哲学也讲了
北京联盟_本文原题：一流文学天才讲歌德与托尔斯泰 ， 顺便把自身的哲学也讲了
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"一等的天才搞文学 ， 顺便把哲学也给讲透了 。 "
这是《歌德与托尔斯泰》一书的封面语 ， 本书的作者托曼斯曼是德国20世纪的伟大的现实主义、人道主义作家和诺贝尔文学奖得主 ， 25岁就因巨作《布登勃洛克一家》而享誉世界文坛 ， 其后又有《魔山》《浮士德博士》《骗子菲利克斯·克鲁尔的自白》等大著作相继问世 ， 他的许多中短篇小说都是优秀作品 ， 其代表作皆在世界经典文学范畴 。 本书是他的文学批评结晶 ， 可以说是他文学创作的附属说明 。
歌德与托尔斯泰都是他的偶像 ， 也是他比拟的标杆 。 这本书里还刻画了两位伟大的作家——席勒和陀思妥耶夫斯基的肖像 ， 作者的立场是鲜明的 ， 但并不是简单的非此即彼 ， 而是带有他独特而深刻的哲学思想 。
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文如其人 。 托马斯曼显然有意如此刻画自己 。 无论他讲歌德、托尔斯泰 ， 席勒、陀思妥耶夫斯基 ， 还是卢梭 ， 康德等人物 ， 都与他自身的生命感悟息息相关 。 如果说在他的文学作品中这些思想还是艺术的表达的话 ， 在这本文论中 ， 它们就像雕刻的美玉那么清晰地展现出来 。 他是诚恳的 ， 起码百分之九十是诚恳的 。 他承认并审视他的传统 ， 通过他带有信仰的分析式的解剖 ， 拉近了歌德、席勒、托尔斯泰及陀思妥耶夫斯基在我们心中的距离 。
他的文字有着雕刻刀般的精确 ， 使我们在阅读过程中很容易产生了一种接近真相的快感 。 他的文字组成了一个汪洋大海 ， 也许他是在用此方式与传统对话并试着超越 。 他的痛苦肯定是不可避免的 ， 任何作家 ， 当他面对歌德和托尔斯泰这样的作家时 ， 只要他足够真诚 ， 并且希望谋得一个与他们旗鼓相当的文学位置的话 ， 都会产生一种焦灼的痛苦 。 作为作家 ， 托马斯曼已经足够优秀 ， 在20世纪的德国作家中 ， 如果非要选出一位最优秀的作家 ， 那么托马斯曼或许是最没有争议的 。 即使放到整个20世纪的文学之林 ， 他也是其中最大的几颗树之一 。
我因为阅读他的《魔山》而成了他的读者 。 为了进一步了解（其实也是向他致敬和追寻他的传统） ， 我买下了他的《布登勃洛克一家》、《浮士德博士》及两本中短篇小说集 ， 如果时间充足 ， 我乐意阅读他的全集 ， 并带着十分的敬意向他取经 。
下面的摘录来自他的未尽的论文稿：《歌德与托尔斯泰》 ， 也许其中也有你喜欢的句子：
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蒲鲁东：财富意味着盗窃 。 （托尔斯泰深信）
托尔斯泰是个伟人狂？我完全相信 。
歌德：只有瘪三才谦虚 。
高尔基一生著作等身 ， 然而最好的一本是回忆托尔斯泰的小书 。 （这是托马斯曼的幽默说法）
高尔基说托尔斯泰跟上帝一样（俄罗斯上帝） ， 奇怪的 ， 动物性的上帝 。
歌德与托尔斯泰都是卢梭的伟大读者 。
歌德《漫游时代》：意味着 ， 为了人 ， 为了人类付出的劳动最终汇入社会的世界 。
教育和忏悔是歌德和托尔斯泰身上的两大元素 。
歌德的所有作品都只是“一部伟大忏悔录的片段” 。
梅列日科夫斯基说：列夫·托尔斯泰的艺术作品从根本上看无非是一部篇幅宏大的连续五十年不间断的日记 ， 一次没有尽头的、详细的忏悔 。 就自我暴露而言 ， 不论暴露的是优点还是恶习都是无关紧要的：人们希望被认识和爱戴 。
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