古代官员为什么要“告老还乡”,留在京城不香吗
在一些影视剧中 , 我们经常能看到一些当朝重臣 , 因为种种原因向皇帝提出“告老还乡”的请求 , 究其原因 , 或是要挟 , 或是避祸 , 或是真的年事已高 , 比如清朝时期的三朝元老张廷玉就曾向乾隆递交奏折 , “愿其骸骨 , 告老还乡!”
【古代官员为什么要“告老还乡”,留在京城不香吗】告老还乡说白了就是一种古代的退休制度 , 封建社会虽然不像现在有法定的退休年龄 , 但是“大夫七十而致事” , 也算是一个基本的要求 , 如果参照古人的人均寿命 , 能撑到七十岁这个退休红线基本上行将就木了 , 也就是在岗位上奋斗终身 。
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从古至今区域经济发展不平衡是长期存在的客观事实 , 现代社会 , 人们为了享受更好的医疗、教育条件都拼命想在大城市落脚 , 那么在生产力相对落后的封建时期 , 这些退休的官员为什么 , 反而要跋涉千里回到家乡呢?其实这背后有着非常复杂的原因 。
中国人落叶归根的情结
落叶归根 , 是中国乃至周边其他国家特有的传统文化的缩影 , 即便是现代社会 , 人们的生活轨迹范围很大 , 落叶归根的情节始终都在我们内心最深处 , 甚至成为了一种习惯 , 就如同外打拼 , 再忙 , 都要回家过年一样 。
对古人来说 , 很多官员从入仕的那一刻就辗转多地任职 , 而且很少有人能够活到“法定”的退休年龄 , 加之交通不便 , 再回故土反而成为了一种奢望 , 所以落叶归根的想法就更加强烈 , 死后葬入祖坟魂归故里 , 才能得到安息 。
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避世求安
京城虽然繁华 , 但也是巨大的政治漩涡 , 混迹一生难免会有一些政治敌手 , 官员一旦去职 , 等于失去了在官场安身立命的基础 , 即便是退休也很容易卷入政治斗争中 , 到时候晚节不保则追悔莫及 。
告老还乡是一个明确的信号 , 告诉领导、同僚、下属 , 我正式退出了 , 不但去职而且远离 , 你们以后祸福自求与我无关 。
当然很多时候所谓的“告老还乡”不过是为了要挟领导 , 从而满足某些诉求 。
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享受生活
很多官员虽然位高权重 , 但却是战战兢兢 , 俗话说伴君如伴虎 , 很少有人能做到善始善终 。
虽然表面上风风光光 , 但是很多时候都得小心谨慎 , 告老还乡看似有一种悲凉之意 , 实际上回乡才是享清福 。
一方面脱离政治漩涡心情一下放松 , 另一方面为官多年积累的财富已经在家乡置办了大量田产物业 , 可以继续享受荣华富贵 , 岂不美哉 。
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特殊阶层
在中国封建社会一种特有的阶层 , 由当地知识分子、地主、以及告老还乡或者在家养病的官员组成 , 这个特殊的阶层被称为“乡绅阶层” 。
乡绅阶层是儒家文化最忠实的信徒 , 他们在很大程度上影响着当地人民的文化思想和价值观 。
乡绅阶层同时也是封建统治者在地方的代理人 , 他们不但维护宗族的利益同样也维护统治者的利益 。 在关键时期这些告老还乡的前官员能发挥极其重要的作用 。
明朝末年孙承宗以病请辞回高阳老家生活 , 满清进犯 , 孙承宗凭威望一呼百应 , 率全城军民死守高阳 , 最终寡不敌众 , 城破后自缢而亡 , 孙家百余人遇难可谓满门壮烈 。
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去年两会期间 , 也曾有代表提出《建立现代“告老还乡”制度,推动乡村振兴战略》的提案 , 虽然看起来很美 , 但是受到户籍、医疗、养老等因素制约恐怕很难实行 。
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