[根河]根河之“根”（行天下）( 二 )
二
根河的名称源于流经此地的根河 ， 蒙古语“葛根高勒” ， 意为清澈透明的河 。 历史上 ， 根河是东胡、鲜卑、蒙古之地 ， 真正成为行政区划单位是在1955年 。 《鱼王》中说：“生活就是这样 。 时间把人们从静止中唤醒 ， 于是人们便随着生活的浪花漂流 。 把谁抛到什么地方 ， 谁就在那儿生根 。 而人一旦像挣脱了锚链的船一样随波逐流而去了 ， 又何必再为陆地上的事牵肠挂肚呢？”根河就是这样一个地方 ， 它没有根 ， 它的第一代居民大多是东北和中原的移民 ， 他们是为开发大兴安岭而来 ， 怀揣着梦想和使命 ， 更经历了艰难和困苦 。
30多年过去 ， 由于森林资源面临枯竭 ， 根河人陷入了前所未有的迷茫与困境 。 很多人想尽办法离开它：年纪大的人希望返回故土 ， 叶落归根；年轻人希望考学打工走出去 ， 摆脱贫困 。 在我的记忆中 ， 它渐渐变成了一个沉睡的让人不知不觉忘却的所在 。
但好在总有坚守在这里的建设者 ， 他们挺过了艰难 ， 在这里生了根 。 而真正生根在这里的人才会有幸见证根河翻天覆地的变化 。
三
1998年 ， 国家开始实施“天然林资源保护工程” ， 20年间 ， 大兴安岭林区的森林面积增加近140万公顷 ， 森林蓄积净增3亿立方米 ， 森林覆盖率达到78.39% ， 其中根河的森林覆盖率达到91.7% 。 森林资源整体状况已经超过上世纪50年代开发建设之前的水平 。 特别是2015年 ， 大兴安岭林区全面停止天然林的采伐 ， 实现了由木材生产为主向生态保护建设为主的根本性转变 ， 从而开启了生态文明建设的新征程 ， 推动了整个大兴安岭林区 ， 尤其是根河的经济发展 。
2014年 ， 根河源国家湿地公园正式建成并对外开放 。 园区总面积近6万公顷 ， 是国内目前保持原生状态最完好、最典型的寒温带湿地生态系统 ， 被誉为“中国冷极湿地天然博物馆”“中国环境教育的珠穆朗玛峰” 。
当我来到湿地公园参观 ， 入口处赫然矗立着四个巨幅大字：“根河之恋” 。 这是作家叶梅2013年来根河采风时写的一篇散文的名字 。 我注视着这四个大字 ， 内心非常感慨：一个作家只要认真地爱上一个地方 ， 并用真诚将自己的情感和思考诉诸文字 ， 这个地方的人民就会记住他们 。
在距离根河市区4公里的地方有一个富有民族特色的现代化居住区 ， 这便是鄂温克族的“敖鲁古雅使鹿部落”所在地 。 关于使鹿部鄂温克人 ， 上世纪80年代 ， 鄂温克族作家乌热尔图在他的小说《七叉犄角的公鹿》和《琥珀色的篝火》中曾对他们的生活进行过真实而深刻的描述 。 他们是鄂温克族中人口最少的一支 ， 也是大兴安岭北部最早的原住民之一 。 他们生活在额尔古纳河流域敖鲁古雅河畔的山林中 ， 祖祖辈辈以打猎和驯鹿为生 。 2002年 ， 政府在根河市郊为他们修建了定居点 。 起初他们并不适应这种现代化的生活 ， 但是随着定居点的更新和改造 ， 尤其是2008年 ， 根河政府聘请了芬兰贝利集团对定居点进行了总体规划设计 ， 组成了一个以敖鲁古雅鄂温克生态民俗展示为一体的综合性旅游生态景区 ， 不仅改善了鄂温克人的生活条件 ， 也有效保存和弘扬了鄂温克狩猎部族的历史文化遗产 。
最让我吃惊的是根河市区的变化 。 如果没有那座记忆中的“馒头山”和密林 ， 我一定以为是到了北欧的挪威森林小镇 。 色彩鲜艳的楼房、宽阔流畅的街道 ， 还有根河人崭新的精神面貌 。 尤其是当我下榻到那家独特的冰雪酒店 ， 仿佛置身于凉爽的冰雪世界和森林氧吧中 ， 再望向窗外亘古不老的青山和山下日夜不息的根河 ， 我确实有时空交织 ， 今昔何年的错觉 。
【[根河]根河之“根”（行天下）】不久前 ， 我在呼和浩特的内蒙古美术馆参观了“大美根河美术书法摄影作品展” ， 从艺术的角度又感受了一次根河的变化 。 我看到根河市书法家协会主席赵立友的一幅隶书作品：“小城不大 ， 风景如画 。 人口不多 ， 静美情热 。 ”这是流行于根河民间的一句口头语 ， 它的最后一句本来是“贼拉能喝 。 ”赵立友适时地将它改成了“静美情热” ， 这是艺术的升华 ， 也正好应了今天根河人的变化 。 在看展的间歇 ， 我和赵立友说起“馒头山” ， 他告诉我：“这几年春天 ， 山上达紫香(又叫兴安杜鹃)花开得出奇的鲜艳繁茂 ， 把整个山都染成了粉红色 ， 等春天你再回来 ， 那情景一定让你终生难忘 。 ”
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