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【】国祚时间最久的周朝，为何被后世王朝尊崇？国号“周”给出了答案

作为我国上古王朝的夏、商、周三代 ， 夏朝因为年代过于久远而模糊不清 ， 商朝因迷信鬼神而神秘诡异 ， 周朝因为讲究礼仪、重视人文从而得到了后世王朝的推崇 。周朝享国八百余年 ， 历经三十二代 ， 产生了三十七位王 ， 周朝前后延续这么长的时间 ， 也是后世朝代所尊崇的一个原因之一 。
随着周朝国势的变化 ， 周天子也从有名有实变成了有名无实的傀儡天子 ， 因此后人将周朝分成了以现在西安为都城的西周、以现在洛阳为都城的东周 。而东周随着时间的推移 ， 也被后人分为以大国争霸为特征的春秋时期、以合纵连横为特征的战国时期 。然而无论在哪个时期 ， 周朝一直是后世王朝所尊崇的一个王朝 。
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周朝对后世王朝的三大影响
周天子灭商之后大肆的分封诸侯 ， 将周室贵族、有功之臣、上古帝王的后代以及亲周的势力全部分封到各地做诸侯 。据统计 ， 周天子初期就封了七十多个诸侯国 ， 在当时生产力低下、交通不便利的情况下 ， 分封诸侯使得周王朝够长久的处于一个安定的社会环境之 。而周朝的封建诸侯 ， 也是我国封建社会最字面化解读一个特征 ， 也就是说 ， 周朝是字面意思上最符合封建王朝特征的朝代 。
周天子在分封诸侯之后 ， 为了确定诸侯与天子之间的区别 ， 通过“制礼定乐”来规范整个社会秩序 ， 进而形成了周朝的政治文化 。这一整套的礼仪制度确保了社会的稳定 ， 各个阶层的人做自己该做的 ， 周天子可以铸九鼎 ， 诸侯要是敢于铸九鼎 ， 天下诸侯便会共同讨伐 。春秋时期的孔子所说的“礼乐崩坏” ， 就是批评春秋时期的各诸侯国丧失了社会秩序 ， 导致了诸侯之间的征伐不断 ， 给底层民众带来了战乱的祸害 ， 可见周朝所制定的政治文化对后世的影响颇深 。
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在我国古代封建社会中最为核心的就是“农业”和“儒学” ， 周朝繁荣的农耕文明使得周朝能够长时间的处于国泰民安之中 ， 也正是周朝“以农为本”的国策影响到了后世的其他王朝 。在我国封建社会中 ， “重农抑商”一直是整个社会的一个特征 ， 也正是“重农”让我们有了“尊老”的传统 ， 因为老者有着丰富的农耕经验 ， “尊老”在某种意义上就是“重农” ， 由此也逐渐形成了现在我们像“尊老爱幼”这样的传统美德 。
在儒家观念中周朝就是一个典范 ， 孔子之后的儒家都将周朝的礼仪制度推崇为样板 ， 他们进行的“托古改制”就是想恢复周朝的制度 ， 后世很多王朝都受此影响 ， 他们的一些政策或多或少都有着周朝制度的影子 。因为周朝在儒家心中的地位是无可取代的 ， 而后世王朝大多以儒学来治国 ， 以至于后世很多王朝就拿“周”来作为自己的国号 ， 比如南北朝时期的“北周”、武则天时期的“武周” ， 五代十国时期的“后周” 。
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“周”字的含义
甲骨文与铸刻在青铜器上的金文上的“周”字 ， “那纵横的线条象征着界划分明的阡陌 ， 阡陌中间的四个小点则象征着田里的庄稼 ” ， 这就是“周”字给我们最具体的象形的意义 。
“周”这个字在不同时期的甲骨文中有两种写法 ， 第一种写法的特点是边缘伸展不齐 ， 第二种写法的特点是方方正正 ， 第一种写法我们可以理解为“在田野种禾苗” ， 第二种写法我们可以理解为“在田间种禾苗” 。铸刻在青铜器上的“金文”中“周”字有三种写法 ， 前两种的写法与甲骨文中的写法相似 ， 最后一种的写法是在前两种写法的下面加了一个“口” 。


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