唐朝中期韩愈发起的古文运动 唐代古文运动
文章插图
唐代古文运动(中唐韩愈发起的古文运动)
中国历史上最重要的文学体裁是散文 。在古代 ， 政府公函、官方史书、重要政治文件都是以散文的形式完成的 ， 所以可以称之为中国历史上最实用的文体 。
然而 ， 在中国文学史的发展过程中 ， 散文的内容和形式发生了许多变化 ， 散文的发展方向也有所不同 。有人认为散文作为一种文学体裁 ， 应该像诗歌一样追求文字的精美 ， 所以主张在散文中尽可能多的加入骈文等修辞手法 ， 一味追求其文学价值的提升 。也有人认为文学作品的最终目的是为生活服务 ， 所以强调文章要有意义 ， 要有道理 。
古文运动的倡导者韩愈
这种分歧在唐代中期达到顶峰 ， 当时唐代主流散文创作是骈文体 ， 这让包括韩愈、柳宗元等人在内的文人大为不满 。他们希望人们能更多地关注文章的内涵 ， 将散文创作与儒家文化联系起来 ， 以对抗南朝佛教文化对儒家文化的影响 。他们的努力被称为中国古代文学运动 ， 对中国文坛的发展产生了重大影响 。
古文运动的另一位领袖柳宗元
古文运动的背景与韩愈等人的努力在中国历史上 ， 散文的发展大致经历了几个阶段 。第一阶段是东汉以前 。当时的散文创作多以文章内容为主 ， 散文作家尽力阐述自己的明确观点 ， 而不太注重修辞手法和遣词造句的打磨 。自从散文这种文学体裁出现以来 ， 这种写作风格一直保持着 。
此时的散文 ， 既有先秦诸子百家的经典 ， 也有西汉贾谊等文人所写的谋略文章 。这些文章蕴含着先贤们的政治智慧和人生经验 ， 是中国信息资源联网史上不可多得的瑰宝 ， 而这些文章也成为韩愈等人在古文运动中想要效仿的对象 。
先秦时代的许多思想家
但到了东汉时期 ， 中国的散文创作观念发生了一定程度的变化 。这种变化的原因与当时其他文学类型的发展密切相关 。我们知道西汉时期的文学作品有两种 ， 一种是散文 ， 其中以司马迁的《史记》最为出色 。
还有一种文学体裁在那个时代也得到了蓬勃发展 ， 那就是汉赋 ， 尤其是司马相如等人的作品 。在汉赋的发展过程中 ， 骈文的写作和华丽的辞藻逐渐成为汉赋的标志 。而文采也逐渐成为评价一篇文章的重要因素 。
韩达夫加司马相如
到了东汉时期 ， 这种趋势越来越明显 。当时的学者注重修辞手法的提高 ， 对散文的内容关注较少 。但是到了东汉以后的魏晋南北朝 ， 中国文坛的走向并没有太大的变化 ， 尤其是到了南朝 ， 散文语言已经从华丽走向颓废 ， 使得大部分散文空外表华丽 ， 内部却只有空漏洞 ， 使得南朝文坛变得毫无生气 。
到了隋唐时期 ， 虽然北方文人的豪放一开始就革新了文学风气 ， 但在当时 ， 还是南朝文人在数量上占据绝对优势 ， 这种修辞的文化风气迅速传遍全国 。这种文风甚至影响到了朝廷 。当时的官书要求用骈文书写 ， 使得官员更注重文字的搭配 ， 而忽略了文章的真实性 。
唐代建造的寺庙
虽然大臣们可以通过政府推动之外的其他途径表达意见 ， 但这已经对国家大事造成了干扰 。文化圈更受影响 。自东晋以来 ， 佛教文化在中国文化圈占据了非常重要的地位 ， 而这种情况在唐代因为几个皇帝的神祗而变得更加明显 。当时的散文多以佛教文化中提倡的出世思想为基础 ， 这使得儒家文化的发展在中唐时期面临巨大挑战 。
也正是在这样的情况下 ， 出现了以韩愈为首的一批作家 ， 他们提出了用古文的形式写散文的主张 。在这里 ， 我们要明确的是 ， 韩愈对古文的倡导分为两个方面 。第一个是内容 。他认为文章应该有其实际的社会价值 ， 其中蕴含的精神内核才是最能赋予文章价值的 。作为儒家思想的坚定支持者 ， 韩愈认为文章的最终意义是“文以载道” ， 所以主张用散文来阐释儒家思想 ， 澄清当时的社会风气 。
韩愈原道的书影
推荐阅读
- 和田玉籽料|清中期 和田玉籽料 白玉 双獾 挂件 把件
- 秦长青和李焕儿穿越唐朝的小说叫什么名字？
- 武则天周朝算唐朝吗,武则天是唐朝人还是周朝人-
- 隋唐英雄实力排行榜名单,唐朝瓦岗寨英雄排名-
- 唐朝以胖为美杨贵妃体重是多少呢,以胖为美是哪个朝代杨贵妃-
- 清朝比唐朝强,清朝和唐朝哪个更强大-
- 唐朝有宰相这个官职吗,唐朝宰相是现在的什么官-
- 唐代有哪几位有名的诗人-,唐代诗人最有名的是谁-_1
- 裴行俭历史上,唐朝裴行俭是谁-
- 曾经沧海难为水是什么代谁的作品？