太极拳最根本的内容是掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定等十三势 ， 而站庄就是练中定的最佳途径之一 。清代太极拳秘谱中有“对待用功 ， 法守中土——俗名站庄”之说 ， 并对其作了进一步的阐述：“所难中土不离位” ， “定之方中足有根” 。大成拳(意拳)的主要锻炼形式就是站庄 ， 它们的庄法多达20多个;少林拳最主要的庄法有“立禅桩(庄)”、“四平马步桩(庄)”;形意拳的站庄主要有“三体式、乾坤桩(庄)”等 。总之 ， 中国功夫中 ， 几乎各家各派都有站庄的内容 ， 而且都把其列入最重要的基本功 。
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练太极要注重基本训练
站庄功夫：涵三惟一 ， 太极之象
多年来 ， 我曾站过少林马步桩、大成拳浑元桩、太极拳的太极庄、八卦掌的走圈桩、智能气功的三心并站庄;研究过峨眉十二庄、形意拳“三体桩、定劲桩”、醉拳的站桩及自然门的矮步桩等 。本质上 ， 这些“庄”或“桩”是一致的 ， 但是 ， 由于各派所用“桩”或“庄”的不同 ， 它们的解释和内涵也就有了微小的差异 。形意拳的尚济老师认为 ， 站桩是按照一定的形式要求站立不动的一种练功方法;少林拳系认为 ， 桩的意思是木桩 ， 泛指契入地中的桩柱 ， 也指树木砍伐折断后留在地上的部分 ， 意其静止不动 ， 像树木一样稳定;峨眉十二庄的“庄”字 ， 其内涵是四通八达的道路之意 ， 南朝宋鲍照《芜城赋》对此的描述最为恰当：“重江复关之隩 ， 四会五达之庄” 。
一般来说 ， 静止不动的多采树桩的“桩”字 ， 而峨眉十二庄、形神庄、五元庄等并非是静止不动的 ， 所以 ， 采用的是“庄”字 。我自己所练的姿势虽然是站立不动的 ， 但身心的调整及功夫进阶的层次很丰富 ， 是融武功内养、道家修真、佛家明心见性于一体的修身养性之法 ， 所以也称之为“庄” 。
站庄对提高身心修养水平及功夫境界有十分重要的意义 ， 因此 ， 感兴趣的人最好能抽空练一练站庄 。由于流行的站庄方法很多 ， 学练者或无所适从 ， 或每天练许多种 。无所适从 ， 就会形成不知道练什么好的心态;学练太多 ， 则不易形成有序化 ， 身上存不住功夫 。
【练习太极拳基本训练是最重要的】经过20多年的探索 ， 本人根据师传的要旨 ， 基本弄清了站庄的内涵 。实质上 ， 作为太极拳内功训练基石的站庄 ， 并不需要太多 ， 三个庄法就足够了 。这三个庄法是：无极庄、升降庄、混元庄 。
无极庄多在盘拳走架的前后进行 ， 可作为太极拳套路的组成内容之一 ， 不需要单独拿出来进行锻炼 。
升降庄可在日常生活及练拳间隙 ， 见缝插针地进行操练 ， 此法适合集体操练 。
混元庄至为重要 ， 不仅要拿出专门的时间进行修持 ， 在平时 ， 还要养成不练拳架也要站混元庄的习惯 。在一生的时光中 ， 混元庄最好能每天都体悟之 ， 即所谓的生命不息 ， 混元庄不已 。
混元庄：混化身心 ， 阶及神明
混元庄为“承始承终”庄法 ， 初学者和高功夫者都可操练 。初学者和高功夫者同练此庄 ， 外在姿势没有什么大的不同 ， 而内在的境界则会有“天壤之别” 。
基本站法：先两脚掌贴地外展 ， 然后两脚后跟外展 ， 成一个微微的倒八字 ， 比肩略宽 ， 身体微微下蹲 ， 尾闾指地;随之 ， 双手从身体两侧好像抱着一个大气球 ， 缓缓上升 ， 提至胸环抱两手上不过肩 ， 下不过脐 ， 一般与胸等高就可以了 。如此这般 ， 站立不动 ， 最少站30分钟 。为什么每次至少站30分钟呢?古人认为 ， 人的气血在身体里边运行一周的时间为28分钟 。当然 ， 初学者由于体力较弱 ， 站不够30分钟也没有关系 。一般来说 ， 每天站30分钟 ， 100天后 ， 则身体修功夫的基础就有了 ， 此即古人所说的百日筑基 。30分钟后 ， 如想结束站庄 ， 就可先两脚后跟贴眷地合拢 ， 然后两脚掌也贴着地并拢;两手把怀抱中的大气球好像拢到腹内去一样 ， 自然拢合 ， 男的左手在下 ， 女的右手在下 ， 叠在一起;随之 ， 按照“左、上、右、下”的方向 ， 逆时针揉腹9次;9次结束之后 ， 按照“左、下、右、上”的方向 ， 再顺时针揉腹9次 。最后 ， 保持两手抚于肚脐的姿势 ， 安安静静的站立2~5分钟 ， 两手还原体侧 ， 成无极庄姿势再站立几分钟 。
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