从空间到时间——现象学视野下的建筑嬗变
From Space to Time: The Transmutation of Architecture from a Phenomenological Perspective
陈珏/CHEN Jue
摘要：在过去的一个多世纪里，建筑空间从哲学讨论走向现实建造，当现象学被引入建筑学之后，对空间的认识从物理空间转向知觉空间，其所对应的建筑时间也从物理显现时间向知觉隐蔽时间进一步发展。由于空间与时间在哲学层面具有统一性，时间特征、模式成为一种表现的形式反向作用于空间。基于现象学视野，当代建筑空间的表达，正经历着从空间到时间的嬗变过程。
关键词：空间，时间，现象学，建筑学
1 从哲学“空间”开始
“空间”对于今天的建筑师或建筑学研究者而言，是极为重要且难以绕开的议题。然而，回顾建筑学发展历史，“空间”作为概念被认识，进入建筑学中只是近百年的事情。较早对空间问题有所思考的是19世纪的德国建筑师与艺术家森佩尔（Gottfried Semper），他将数千年来被认为是材料组合艺术的建筑，从材料、装饰等物质层面转向空间，认为“墙是使得空间围合得以显现的建筑基本要素”[1]257。从装饰到墙体再到空间的思路颠覆过往材料与实体在建筑中的主角地位。森佩尔墙体围合空间的思想源于其建筑“穿衣服”的理论1），因此，其空间也被形象地称为“包裹”空间。
与森佩尔将建筑的主角从物质构件转向围合空间、延续物理性思维不同，德国雕塑家阿道夫·希尔德布兰德（Adolf Hildebrand）试图将建筑空间与感知相联系。作为一名艺术家，希尔德布兰德更重视视觉。在空间中的运动，物体的形需要通过空间的运动观察得以在视觉艺术中重构，因此，空间是理解形的前提。他用水来解释这一问题：“让我们把空间连续体想象成一团水，当我们在水中放入一个容器时，我们就界定了一个被塑以独特形式的体量，但它并没有失去作为一个整体的水的概念。[1]259-260希尔德布兰德将空间与水进行类比，空间应当被视为一个整体，在这个整体中，有独立的具有物体体量的部分，也有像水这样“空”的存在。因而，“空”并不是由外在的某种东西限定，而是由内在东西凝聚在一起而形成，由“空”包裹体量，并由边界标示出体量。希尔德布兰德的“塑形”空间与森佩尔墙体围合的“包裹”空间理论对此后的“空间建造”建筑实践产生了不同的影响。
2 空间从哲学讨论到现实的建造
空间真正参与到建筑日常讨论是从20世纪初开始。德国建筑师恩代尔（August Endell）在《大城市的美丽》（Die Sch?nheit der Grosser Stadt）一书延续森佩尔关于建筑、空间与墙的讨论：“大多数人认为建筑是物质的构件，那些表皮、柱子以及装饰，但这些都是次要的，最本质的不是形式，而是它们的反面，也就是空间”[1]262；另一位来自维也纳的建筑师辛德勒（Rudolf Schindler）则在此基础上，加入了希尔德布兰德等对空间塑形的思考：“我们不再随意塑造材料，现代建筑师思考空间，唯一的思路就是空间及其组织，并用墙、天花、楼板塑造它。材料的退位，使得消极的室内空间在室外表现为积极的一面。从此，‘方盒子形’的房子成为建筑新发展的型。”[1]262
随着对空间认识的不断深入，1920年代前后，建筑空间的“建造”迈向实质性的一步，森佩尔哲学思想较容易理解，因而其建立的“包裹”空间思想也较易被接受并付诸实施，建筑师贝尔拉格（Hendrik Petrus Berlage）、贝伦斯（Peter Behrens）、阿道夫·路斯（Adolf Loos）等是这一思想实践者的代表。特别是路斯提出了“空间体积设计”（Raumplan）2）理论，将空间包裹的从理念变成一种可操作的设计方法，将理论向实践迈进做出了重要的贡献（图1）。
文章插图
1%20包裹空间，阿道夫·路斯，斯坦纳住宅/Adolf%20Loos%20Steiner%20House,%201910（图片来源：https://quizlet.com/41982444/arts-and-crafts-movement-the-formative-strands-of-modern-architecture-flash-cards）
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