“情圣”
与盛唐时代倜傥英逸的诗人相比，杜甫的感情更为真挚深厚。深情是杜甫个性的一个重要侧面。因此，梁启超先生称其为“情圣”
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对于国家、君主的深情
杜甫诗歌中反复诉说:“恋阙劳肝肺”“葵藿倾太阳”。
晚年流落夔州，偶食异味，他还想到:“君王纳晚凉，此味亦时须。”
苏轼这样评价杜甫说:“流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君。”
杜甫希望能够“致君尧舜上，再使风俗淳”。在看到山海破碎之时，内心无比沉痛。如《哀江头》，此诗写玄宗、杨妃，诗中虽有所不满，但更多是表现深切同情、悲悯:
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿?忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极!黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。
对于黎民百姓的深情:
杜甫一生流落饥寒，却不沉溺于一己之痛，往往推己及人，“穷年忧黎元”，念及百姓苦难。
《自京赴奉先县咏怀五百字》，写到家时，不满周岁的孩子已经饿死，他感慨“所愧为人父，无食致夭折”。但却马上联想到“默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，澒洞不可掇”。
又如《茅屋为秋风所破歌》自己的茅屋破烂，却想着:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
又如《又呈吴郎》:
即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。
唐代宗大历二年(767年)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年，他住在瀼西的一所草堂里。草堂前有几棵枣树，西邻的一个寡妇常来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫把草堂让给一位姓吴的亲戚(即诗中吴郎)，他自己搬到离草堂十几里路远的东屯去。不料这姓吴的一来就在草堂插上篱笆，禁止打枣。杜甫专门写了这一首诗去劝吴郎，让那妇人打枣。
诗篇开篇即言“堂前扑枣任西邻”，可见杜甫心情之急迫，赶紧让那个老妇人去打枣吃吧，一时一刻也等不得。她不过是一个没有吃的，没有儿子赡养的老人家。如果是穷困至此，她怎么会打别人的枣子吃呢?她怀着恐惧之心打枣子，你更应该亲切地对待她。诗歌如话家常，语气恳切，朴实动人。
对家人的深情
月夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
这首诗是杜甫困守长安时期，怀念妻子的一首诗歌。却不从自己的角度抒写，而是以妻子的角度来抒写。今晚远在家乡的妻子应该也在肚子望月吧。儿女还小，不理解母亲对长安丈夫的思念。由于在月下战了很久，寒雾已经笼罩了她的头发，月亮清冷的月光，也让她生起寒意。什么时候才能和她见面，双双对面垂泪呢?
述怀(节录)寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。山中漏茅屋，谁复依户牖。摧颓苍松根，地冷骨未朽。几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑猛虎场，郁结回我首。自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有。汉运初中兴，生平老耽酒。沉思欢会处，恐作穷独叟。
这是一首长诗，诗中写道，自己听说安史之乱叛军残忍无比，连鸡犬都会遭到屠杀。自己写信回家，也不知道家还有没有。可是十几个月没有收到回音。现在反而害怕收到消息，恐怕传来的是噩耗。
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对朋友的深情:
梦李白二首(其一)死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫叶青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使皎龙得。
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