周洲营养俱乐部|闲,要有滋味;忙,要有价值
_本文原题:闲 , 要有滋味;忙 , 要有价值
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人类最高理想应该是人人能有闲暇 , 于必须的工作之余还能有闲暇去做人 , 有闲暇去做人的工作 , 去享受人的生活 。
应有的 , 闲暇
闲暇是完全按照自己的意愿去消磨的时间 , 是不受任何限制的 。
梁实秋说 , 人在有闲的时候才最像是一个人 。
可见闲暇也是应需有的 。
《摩西十诫》第四条这样说 , 耶和华在六天里造天地万物 , 第七日便安息 , 所以耶和华赐福与安息日 , 定为圣日 。
在这一天 , 你什么工作也不可以做 。 后来圣日逐渐演变了成了今天的周末 。
【周洲营养俱乐部|闲,要有滋味;忙,要有价值】而在中国汉代 , 官员在每五天之中可以有一天不办公 , 这个假日称为“休沐” , 直到隋代仍然奉行这一个假日 。 到了唐代就逐渐演变成了十天一休 。
可以说 , 东方和西方对休息的态度是一致的 。
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闲暇处 , 找回自我
忙 , 心亡也 。 所以人们需要必要的闲暇 , 在日常的生活中抽出身来 。
骤然在工作中闲下来 , 如何安排自己的闲暇就显得格外重要 。 或者说人正是因为在闲暇的时间里才分出了高下 。
梁实秋说过 , 手脚相当闲 , 头脑才能相当地忙起来 , 每个人才能有闲去发展他的智慧与才能 。
在忙碌的工作之余 , 有的人弹弹琴、画个画、打打球 , 去做一些无用 , 但是有滋味的东西 , 并且在这种无用之中 , 体会到一种纯粹被兴趣驱动的快乐 。
不如学学《浮生六记》里的沈复:
闲来静处 , 且将诗酒猖狂 , 唱一曲归来未晚 , 歌一调湖海茫茫 。 逢时遇景 , 拾翠寻芳 。
约几个知心密友 , 到野外溪旁 , 或琴棋适性 , 或曲水流觞;或说些善因果报 , 或论些今古兴亡;看花枝堆锦绣 , 听鸟语弄笙簧 。
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忙 , 不可避免
动漫大师宫崎骏先生有一部动漫叫《千与千寻》 , 千寻误入汤屋 , 小白龙对她说 , 你必须去找汤婆婆要一份工作 , 不然就要被变成动物 。
这一经典的设定至今让人津津乐道 。
生活在现代化的工业社会之中 , 社会分工越来越精细 , 每个人都成为这个社会的一枚螺丝钉 。
只有通过加入社会分工之中 , 取得一份自己的工作 , 个人才有了尊严、成就、财富可言 。
当这个社会这个大机器转动的时候 , 每个人都需要跟着社会的节奏 , 如今社会进步速度加快 , 对每个人来讲 , 忙 , 是不可避免的 。
倘若我们无法延长生命的长度 , 但我们可以因忙碌而拓展生命的宽度 。 从这个意义上看 , 不能不说 , 忙碌 , 其实也是人生的一种必须 。
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闲 , 要有滋味;忙 , 要有价值
忙 , 是你工资涨了多少吗?是的 。 但是和你的工资相比 , 你是否获得了进步才是最重要的 。
忙是为了赚钱 , 但是在不停的忙碌中 , 可以让自己不停地学习进步 , 那么个人的能力就会越来越强 。 这样的忙 , 就是一种投资 , 一本万利的投资 。
房子可能贬值 , 但是学到手的技能不会 , 学到脑子里的思想也不会 。
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找到自己的位置
忙而快乐 , 是一种无法取代的价值 。 重点是 , 如何忙而快乐?为你的理想和兴趣而忙的时候 , 你忙而快乐 。 这样的忙本身就有价值 。
孔子为了他的理想而忙 , 不辞风雨 。 曹雪芹为了他的兴趣而忙 , 对《红楼梦》批阅十载 , 增删五次 。
龙生九子 , 各有不同 。 囚牛爱乐 , 蒲牢好鸣 , 狻猊喜静 , 狴犴好讼 。
每个人都有自己的天赋 , 要忙的有价值 , 就先要找到自己的兴趣所在 , 知道自己的天赋在哪里 。
在此基础之上 , 忙碌才会事半功倍 , 更有价值 。
只有在自己最合适的位置上 , 你的忙才不是一场白忙 。 你的位置在哪里呢?
问问你的心吧 , 初心所在 , 便是你最合时宜的位置 。
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