唐国明:我们是活在“预言”还是“谎言“面前( 二 )
————————————————————————————————唐国明是谁 , 他是——一个“雷打不动、火烧不倒、风雨不垮”、“踩倒高山就上路”的汉子;一个“流血不失长风情怀 , 火烧无损鹅毛风范”、“究天地之得失 , 强天下之心力”、“有鹅毛风范骨、清风明月肉、长风情怀心”的文人;一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子;一个提出“半途哲论”的命运跋涉者、文学执着者、思想开拓者、灵魂共鸣者的“半途哲人”;一个“识你之理与力 , 看他之理与力 , 合诸家之理与力 , 知行之 , 得我之理与力”的感性学者 。一个喊出“力定乾坤 , 理安天下”、 “我是流传千古的无用之王”的鹅毛诗人 。………………………………………………………………………………唐国明说:“读书人精神就是‘读万卷书 , 穷天地之理 , 富天下之力;行万里路 , 利天下之民 , 惠天下之物’” 。如唐国明诗作名篇《读书人》中所说的——“力定乾坤 , 雷劈不倒 , 火烧不移 , 风雨不垮 , 似朗月清风;理安天下 , 日食随时 , 起住随所 , 执笔随心 , 如闲云流水”;“对汹涌潮流 , 视而不见听而不闻 , 流血不失长风情怀;居安宁山脚 , 贫则无忧富则无过 , 火烧无损鹅毛风范”;“与时俱进认知世界真理 , 思危奋发图强;实事求是改造现实命运 , 修德安和天下”;“读万卷书 , 穷天地之理 , 富天下之力;行万里路 , 利天下之民 , 惠天下之物” 。————————————————————————————
——————————————————————………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………唐国明 , 男 , 汉族 , 现居长沙 , 半途哲人、鹅毛诗人、考古复原红楼梦曹文工匠 , 湖南省作家协会会员 。自发表作品以来 , 已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇 。自2013年始其墨迹“鹅毛帖”一幅字能换3000元 。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》 , 2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目 。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖 。2019年出版网红至今的诗集《鹅毛诗》 。自2013年起 , 其开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想得出“半途哲论”的追梦事迹陆续被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》……得到了充分的展示与报道 , 被美国及其海内外无数报刊网络媒体报道至今 。2017年 , 分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想 , 并从“3x+1”发现了万有规律公式 , 通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途”哲论:你永远处在另一个未知的半途之上 , 你永远就这样被置于一个未知的“零乡”……2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》 。2020年6月完成《零乡》 。2019年4月江苏无锡市《太湖》杂志双月刊发表唐国明鹅毛式探索小说开山之作《坚守在长城要塞上的士兵》 。什么是唐国明“鹅毛小说” , 就如作家唐国明本人所说的——鹅毛式小说 , 就是吸收了诗文形散而神不散的创作手法 , 就像鹅毛脱离了天鹅 , 迎风四处飞舞 , 鹅毛仍然是这只天鹅身上的鹅毛 。…………………………………………………………………………………………………………………………………………………
唐国明在论证哥德巴赫猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学与“半途哲论”成就摘要:=============================================================1、“1+1”:无论一个多大的素数 , 除素数2与5外 , 它的个位数总是1、3、7、9;无论多么大偶数 , 它的个位数总是0、2、4、6、8 , 任一偶数表示为两素数之和时的不对等素数都分布在“偶数除以2”两边的区间 , 并与之数差相等 。 或说 , 每一个大于2的正整数都是两个素数之和的一半 , 且两个不同的素数分布在这个数两边的区间 , 并与之数差相等 。 这个理论我们在已知的偶数素数区间是成立的 , 面对无穷无尽的未知数我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论 , 因此哥德巴赫猜想即
2、“3x+1”与万有通变规律、万有总在途中公式:用个位数是1、3、5、7、9的奇数 , 乘以3加1 , 则会递增为个位数是0、2、4、6、8的偶数 , 我们且把这一由奇数递增为偶数的运算规则叫“奇变” , 再用2连续整除至此偶数为奇数 , 我们且把这一由偶数递减为奇数的运算规则叫“偶变”……任一大于零的正整数 , 通过连续的这样的“奇变偶变”运算 , 如无穷无尽数字的万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中……2的n次方是所有遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线 , 又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线 。 在这条2的n次方线上 , 有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点 , 这些点却是在2的n次方合4+6n形式的数点上 。 因此遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4+6n数的汇聚点 , 可以回流分流出奇数x合1+2n或合2+3n的数群 , 顺着这些数群回流 , 会回流出通过“3x+1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流 。它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果 。 是宇宙无为地从无序到有序从始到终 , 又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述 , 所以此万有通变规律公式为:……2x ↔ x ↔ 3x+1 ↔ (3x+1)÷2 ↔ ……2的n次方 ↔ …… ↔ 4、2、1……即……2+4n ↔ 1+2n ↔ 4+6n ↔ 2+3n…… ↔ 2的n次方 ↔ …… ↔ 4、2、1……——宇宙万物就是这样如此诗意地以波段形式生成消亡、消亡生成 。 这就是万有的通变规律与万有总在途中通变公式 。 根据“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原理 , 宇宙万有的诞生 , 应是一波段一波段类似于“3x+1”猜想“奇变”“偶变”过程中 , 随n数据的变化大小而不断排列生成 。这个“3x+1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切 ,它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是宇宙“万有总在途中”最好最恰当的表述 , 也是世界是一个无限的整体最好的表达 , 更是人类将来遵循“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则 , 以大数据形式进入4、2、1循环有序的运转后 , 一种人类梦想的“神” , 超越于人类每一个人见识 , 甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界的数学告知形式 。 更是对世界事物是“偶数时”会发生变化回到“奇数时” , 回到“奇数时”又会发生变化回到“偶数时” , 世界事物就是如此地在在遵循着“3x+1”猜想“奇变”“偶变”原则在让一切守恒 , 平衡的最好描述 。不管怎样 , 万有总是永远处在“3x+1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中 , 万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2+4n或合1+2n或合4+6n或合2+3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上 , 永远处在一个未知的半途之中 , 永远被置于一个未知的“零乡”………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………3、“半途”哲论(唐国明遵循自己的“识你之理与力 , 看他之理与力 , 合诸家之理与力 , 知行之 , 得我之理与力”原则 , 又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发 , 得出的“半途哲论”)在n是整数前提下 , 1除以2的n次方就是至小无内 , 2的n次方就是至大无外 , 唐国明遵循自己的“识你之理 , 看他之理 , 合诸家之理 , 知行之 , 得我之理”原则 , 又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发 , 得出的“半途哲论”:万物永远处在半途之中 , 万有总在途中 , 当你抵达“1+n”时 , 你就处在“2+2n”的半途中 。 即当你抵达1时 , 你就处在2的半途中 , 当你抵达2时 , 你处在4的半途中……面对前途的无穷无尽 , 你既不在过去 , 也不在现在 , 更不在将来 , 只是在途上……你在n是整数前提下 , 要么永远在1除以2的n次方的至小无内的流动时空途中永存而在地为生存转圈 , 将自己消解耗尽;要不就是处于2的n次方那个至大无外能自由而行的时空途中 , 将自己无限永恒……你永远就这样处在另一个未知数的半途之上 , 你永远就这样被置于一个未知的“零乡”……我们既不在过去 , 也不在现在 , 更不在将来 , 我们只是在途中 , 我们都是途中人 , ……我们的生活不是在别处 , 我们只是生活在途上……我们都是半途上的产物 。 远方没有远方 , 你到达的远方 , 不过又是一个远方的半途之上……
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